- Уважаемый Олег Яковлевич, расскажите, пожалуйста, какое место культура этрусков занимает среди других культур Древнего мира?
   
  - К этрусской культуре прикладывают эпитет загадочная. Прежде всего, оттого, что этрусская письменность до сих пор не расшифрована. Мы можем прочесть любую надпись, алфавит известен, но смысл остаётся неясен. Не являются эти надписи и комментарием к историческим явлениям - о них мы информированы благодаря греческим историкам. Эллины не льстили этрусским героям, царям, культуре, для них всё это было чуждым. Но даже с отрицательным знаком этруски входили в область греческих интересов.
  У этрусков было особое качество, которое отразилось в их художественной практике. Они как бы противопоставляли то, что они делали, эллинской традиции, и это буйство антиклассики весьма привлекает исследователей. Мы, наученные "- измами" конца XIX- начала XX вв., любопытны к этим гипертрофированным пропорциям - плоским, вытянутым, глядящим в небо. Однако "- измов" достаточно: подчёркнутая чувствительность, экспрессионизм этрусских погребальных фресок, которые хорошо представлены во Флоренции, в Тарквиниях, в Риме. Они показывают, как этруски ценили движение, стремились его подчеркнуть, гиперболизировать, довести до абсурда.
  Этруски сильно подействовали на соседей, тех, которые способны были воспринять их наследие. Самыми ближайшими были римляне. Дионисий Галикарнасский пишет: "Этрурия - родина суеверий". С точки зрения эллинского искусства многие практические деяния этрусков могут показаться суевериями. Например, они любили гадания. Любили и задумывались: что будет завтра, через сто лет, через тысячу? И верили, что есть ответы на эти вопросы. Они гадали подобно вавилонянам и египтянам, совершали жертвоприношения и изучали внутренности животного. Римляне это у них освоили. У римлян тоже была коллегия жрецов-гадателей - авгуры, высшие жрецы - понтифики, и сам Юлий Цезарь был высшим понтификом.
   
  - Расскажите о самых загадочных из обнаруженных археологами предметов этрусского искусства.
   
  - Загадочными можно считать многие предметы древнего искусства разных народов. Когда в Пьяченце была найдена некая бронзовая фигура, все сочли её самым необъяснимым предметом. Пока не догадались, что это печень животного. Это модель, пособие для гадателя. Она разделена на зоны, где размещены цифры и буквы этрусского алфавита, имена богов...
  Розеттский камень, который был найден в Египте, тоже казался загадочным, пока французский археолог и филолог Шампольон не дал ему объяснение. Камень стал ключом, который открыл путь к дешифровке египетских иероглифов. Это та билингва, которую до сих пор ожидают для этрусского языка. Вот, говорят филологи, будет найдена... И несколько лет назад в городе Пирги обнаружили на золотых пластинах билингвы, этрусско-финикийские, этрусско-греческие. Увы, они оказались слишком коротки, в отличие от розеттского камня.
   
  - Как формировалась коллекция этрусского искусства в Эрмитаже?
   
  - Первые памятники, этрусские бронзы, находились в коллекции Екатерины II. Один из её парижских корреспондентов - барон Гримм, много сделавший для России. Екатерина II дала в письмах к нему сведения об этрусских находках, которые покупались ею в Европе. Некоторые вещи она приобрела и в России, например, коллекции Екатерины Дашковой, где были этрусские скарабеи, купленные в Англии.
  Но императрицу превзошёл её правнук. В 1861-м Александр II, прослышав, что большая частная коллекция в Риме предназначена папским правительством к распродаже, дал задание своим комиссионерам, дабы она не миновала Петербурга. Это собрание авантюриста маркиза Джан-Пьетро Кампана: живопись прерафаэлитов и XVII века, античное искусство и археология, античная скульптура, римские портреты - насчитывало много тысяч предметов. Он и сам раскапывал этрусские подземные гробницы. Кроме того, он был директором ссудной кассы для бедных в Риме. В руках Кампана порою бывали большие суммы, и он превращал их в произведения искусства. Нашлись люди, которые донесли о злоупотреблениях. Когда папская комиссия явилась в отделение кассы, денег не было, но во всех хранилищах стояли произведения искусства. Сразу же арест, каторжные работы... Поскольку все коронованные лица немного родственники, скоро создалась ажиотация среди монархов. Первым желающим купить коллекцию был Наполеон III. Александр был вторым покупателем, третьего не оказалось. Папское правительство отдало предпочтение русскому царю. В Лувр, однако, тоже попало не мало: все золотые предметы, собранные Кампана, - монеты, ювелирные изделия и пр. В Эрмитаже коллекция Кампане составляет основной фонд этрусской керамики, этрусских бронз, исключая те предметы, которые восходят к коллекциям Дашковой и Екатерины II.
   
  - Археологическая культура Вилланова - является ли она протоэтрусской?
   
  - Те, кто придерживается тезиса об автохтонности этрусков, уверены, что культура бронзового века, названная по одному из самых продуктивных мест раскопок - Вилланова - является явной первоосновой этрусской цивилизации. Этрусские мастера учились у предшественников, у своих дедов, прадедов, кто они были - мы не знаем, но по мастерству они были учителями этрусков.
   
  - Вы - хранитель коллекции гемм. Хотелось бы узнать об этом собрании, о наиболее интересных экспонатах.
   
  - Сегодня несколько сотен этрусских гемм хранится в Эрмитаже. Их форма - почти всегда скарабей - неэтрусская, а заимствованная у финикийцев, у египтян, носителей древней восточной культуры. Недаром самих этрусков относили к пришельцам из Лидии, западной части Малой Азии. Материал - сердолик, греки называли его сардион. Они, видимо, были первыми учителями этрусков в искусстве глиптики - ювелирной резьбы по камню. Об этом говорят и письменные источники, и сравнение этрусских и греческих архаических скарабеев. И у тех и у других одна и та же форма - жук-навозник. В своих стилевых особенностях глиптика этрусков переживает эволюцию, если можно так сказать. От скарабеев VI столетия до н.э. к скарабеям III столетия до н.э. идёт упадок. В IV веке до н.э. рождается особый стиль, напоминающий кельтский: суммарность, пренебрежение к деталям. Упускается неважное. Из колбасок и шариков строится изображение, которое назвали аглоболо , от итальянского слова "глоболо" - шарик, т.е. комбинация шариков. Изображения животных особенно смешны. Собачка, например, которая явно рада своему хозяину - мы ещё узнаем её повадки. Хвост из крошечных шариков, тело из шариков покрупнее, уши - опять мелкие шарики. Разинутая пасть от восторга - всё шарики. И, конечно, движения. Этруски настолько умели утрировать движения , особенно в танце, что это передавалось зрителям. Заразительность этрусского искусства - одно из его качеств, которое привлекает.
   
  - В экспозиции этрусского искусства представлено т.н. буккеро. Расскажите, пожалуйста, об этой разновидности керамики.
   
  - В вазах буккеро проявляется техническая самобытность этрусков. Их несколько разновидностей. Буккеро неро - это прокопчённое тело глиняного черепка, что лежит в основе названия. Буккеро россо - те, что не сильно прокоптились. Их так специально обжигали, словно они металлические. Керамисты не просто подражают, они стремятся соперничать с теми, кто работал по металлу. Некоторые этрусские изделия ранней архаики напоминают всё что угодно, но не античное искусство. Это так называемая керамика импасто . Они часто составные - нижняя часть, средняя часть, венчающая чаша, а в чашу ставится курильница с головами фантастических животных. Всё это помещалось в могилу и украшалось в соответствии с этим. Кроме того, буккеро неро отличает не только лепнина, но и резьба. Металлическим резцом под быстрым вращением наносятся разные узоры, настоящее кружево: концентрические круги, воинственные, динамические композиции, на чёрной поверхности светлые, иногда покрытые краской.
   
  - Как Вы считаете, что важнее для современной науки - доискиваться предков этрусков, или же считать их автохтонами.
   
  - Это принципиально лишь до поры новых открытий, которые расставят все точки. История науки показывает, что если сильно её торопить, ничего и не найдёшь. Бумага терпит, и кабинетные исследования хороши, а сегодня и на компьютере можно насочинять версий. Но это не будет правда. Ведь истина дороже всего. Если мы не будем придерживаться истины, то будем, словно слепцы, бродить в потёмках, как у Брейгеля.