Итак, этруски-кто они? Геродот описывает довольно красочно историю их появления на территории нынешней Италии. Когда Лидию поразил голод, то решил местный царь разделить свой народ на две половины и пришлось им тянуть жребий-кому остаться, а кому покинуть страну. Царь должен был править остающимися, а прочим он дал в вожди своего сына Тиррена. Люди, кому выпало по жребию покинуть страну, отбыли в Смирну, построили корабли и отплыли на поиски новой родины и в конце концов прибыли в Умбрию, где основали город. Отказавшись от прежнего названия "лидийцы", народ стал называть себя по имени сына царя, ставшего их вождём, "тирренами".
Есть и другая античная история появления этрусков в Италии. Гелланик с острова Лесбос упоминает о пеласгах, которые прибыли в Италию и стали называться тирренами. Легенда эта основывается на том, что о пеласгах помнили как о народе, не говорившем по-гречески, который однажды заселил побережье Эгейского моря.
Античные историки признавали факт миграции этрусков с Востока в Италию. Геродот считал, что это произошло почти одновременно с Троянской войной, значит, это был приблизительно 8 век до н.э. или чуть позже.
Сенека поддерживал эту легенду, заявив что "Азия заявляет права на этрусков". Всё-таки, трудно сказать, как это предание согласуется с историей легендарного бегства на запад троянского героя Энея и основания римского государства, имевшей особую значимость для этрусков. Я думаю, что лидеры этрусков поддерживали в своём народе легенду о том, что именно они являются отцами-основателями Рима. В самой Этрурии было обнаружено несколько изображений, включая статую Энея, несущего на плечах своего престарелого отца. Статуя была обнаружена в Вейях и датируется 5 веком до н.э.

Вот какую инфу я скомпиллировал из Моммзена, Сергеенко,  Дюранта и Эллен Макнамары:
Для начала опишу их: они невысокого роста и крепко сбиты, у них крупные головы, их тела красновато-коричневого цвета. Этрурянки славились своей красотой.
Их цивилизация достигла значительных высот-в могилах находят зубные протезы, зубоврачебное искусство, как терапия и хирургия, было завезено из Греции и Египта. И мужчины и женщины носили длинные волосы, бороды этрусков были тщательно ухожены.Одежда следовала ионийскому стилю-нательная рубашка напоминала хитон, верхнее одеяние стало впоследствии римской тогой. Мужчины любили украшения ничуть не меньше, чем женщины.
Этруски были самоотверженными и любящими битвы воинами и упражнялись во множестве атлетических искусств. Они охотились, сражались на арене с быками, устраивали состязания колесниц, они метали дротики и диски, прыгали с шестом, участвовали в скачках, боролись, бились в кулачном бою, дрались в схватках гладиаторов.
Если верить римлянам, этруским девушкам разрешалось заработать себе приданное при помощи проституции.
Религия. Пантеон богов был достаточно устрашающ. Их величие было настолько неприкосновенным, что произнесение их имён считалось величайшим святотатством. Величайшим из богов был Тиния, распоряжавшийся громом и молниями. Вокруг него сплотилось 12 Великих богов. Особенно пугающи были Мантус и Мания, господин и госпожа подземного мира. Самой несговорчивой была Лаза, или Скупая-богиня судьбы, размахивающая клубком змей или мечом, вооруженная палочкой и чернилами для письма, а также молотом и гвоздями для утверждения своих неотменных декретов (вот ужас, как представлю её себе с этим молотом-брррр!  ). Были также боги Лары и Пенаты. Кульминацией этруского ритуала было жертвоприношение быка, барана или человека. Людей, предназначенных в жертву, зарезали или заживо погребали на похоронах знатных господ.
Как правило,этруски предавали своих покойников земле. Кто мог позволить-хоронили в саркофагах, богато украшенных резьбой. Иногда покойников кремировали...

Обратимся к предметам материальной культуры, дошедших до нашего времени и проливающими свет на этот вопрос. Около 500 года до н.э. некоторые этрусские города начали чеканить собственную монету, они использовали преимущественно бронзу, но иногда и серебро с золотом. Дизайн монет прост до неприличия-одну сторону оставляли ровной, а на другой изображали горгону, химеру или грифона, иногда ставили имя города или индивидуальный знак (например, на монетах Популонии-молот и клещи). Стандартный вес, в основном, соотносился с эвбейско-аттической системой, а через неё-с сицилийской литрой.
И вот самое главное-на монетах есть числа десятичной системы-XXV, X, V, показывающие относительную стоимость монеты. Этрусские города продолжали чеканить монеты, пока не влились в римскую монетную систему.

Справедливости ради, следует уточнить, что первоначально этруски просто копировали греческий стиль. Или учились у заезжих греческих художников (о подобных, например, Центурион рассказывал в истории о Луцие Тарквиние).

Это точно! 
Это выражалось как в скульптуре (кстати, упоминаемый Вами Лукумон ещё с собой из Коринфа и скульптора привёз), живописи, так и в керамике. Если мы посмотрим на 7 и 6 века до н.э., то на этрусском рынке доминирует коринфская керамика. С середины 6-го века до н.э.-полное влияние греческих городов Малой Азии (ионийский стиль). Кстати, замечу, что после того, как фокийцы начали активно колонизировать Средиземноморье, многие ионийские ремесленники осели в Этрурии.
Далее приходит время афинской чёрно-фигурной керамики. А на рубеже 6-5 веков до н.э. в Этрурию проникая краснофигурная керамика из Афин.
И вот из подражания всем этим стилям, из попыток адаптировать их на свой лад-и родился этрусский стиль, оставивший нам множество великолепных предметов искусства.