Форум Геннадия Бордукова

    Античная история и нумизматика.

    Информация о пользователе

    Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.



    Комментарии.

    Сообщений 81 страница 100 из 127

    81

    Хараниса: вполне оправданное доверие к сведениям Бернольда. Против П. Хараниса выступил П. Лемерль (Lemerle, Byzance et la croisade, ρ. 600, n. 3).
    Мы не беремся за окончательное решение этого спорного вопроса. Следует лишь отметить, что нам кажется маловероятным, чтобы Алексей ничего не знал о готовящемся походе. Византийский император был связан с Урбаном II (см., например, Holtzmann, Die Unionsverhandlungen...), и слухи {558} о столь грандиозных сборах крестоносцев, конечно, не могли не дойти до Константинополя.
    971 Кукупетр (Κουκούπετρος), т. е. Петр в клобуке [греч. (Κουκούλλιον)]. Так Анна
    называет Петра Пустынника. Около 1090 г. Петр совершил паломничество в Иерусалим
    (см. Hagemneyer, Peter der Eremite, S. 371), которое Анна считает неудавшимся. Однако,
    согласно Альберту Аахенскому и Вильгельму Тирскому, Петр был в Иерусалиме и даже
    взял у иерусалимского патриарха письмо к папе римскому, где патриарх призывал папу
    освободить гроб господень от язычников. Получив это письмо, Урбан II якобы и созвал
    Клермонский собор. Имя Петра Пустынника овеяно массой легенд, в которых ему
    приписывается чуть ли не инициатива крестового похода. На самом деле клич к походу
    бросил на Клермонском соборе в ноябре 1095 г. папа Урбан II, а Петр и другие
    проповедники развернули пропаганду сразу же после собора, возможно, даже по
    поручению апостольского престола (см. Заборов, Крестовые походы, стр. 56—57).
    Интересно, что Анна, так же как и Альберт Аахенский, считает Петра главным зачинщиком похода и ни словом не упоминает о Клермонском соборе. Возможно, здесь сказывается влияние ее источников — рассказов бывших крестоносцев, народных легенд. Ведь Петр был предводителем крестьянской массы (Анна ниже сама говорит о характере толпы, шедшей за Петром).
    О социальном составе войска Петра и его популярности среди крестоносцев см. Duncalf, The peasants’ crusade, р. 440 sq., ср.; Sybel, Geschichte des ersten Kreuzzuges, S. 98, Anm. 3.
    Исследователи конца XIX и XX вв. немало потрудились, чтобы выяснить истинную роль Петра в крестовом походе. (Кроме указанных работ., см.: Wollf; Die Bauernkreuzzüge...; Febvre, Pierre I'Ermite...; Gregoire, Pierre I'Ermite..)
    972 У них были красные кресты. В оригинале φοίνικας φέρον κα и σταυρούς. Π.
    Лемерль предлагает читать без καί (Lemerle, Byzance et la croisade, p. 599, n. 1).
    Исправление представляется нам безусловным: на одежде крестоносцев были нашиты
    красные кресты.
    973 Ср. Zon., XVIII, 23; Glycas, IV, р. 621. Видимо, Анна, как и Зонара, передает
    позднейшую народную легенду (ср. Lemerle, Byzance et la croisade, p. 600).
    Саранча — частый библейский образ, тучи саранчи — орудие божьего гнева, они предваряют второе пришествие и т. д. (см. «Lexikon für Theologie...», s. v. Heuschrecken). {559}
    974 «Анна, — пишет Дж. Баклер, — по-видимому, не знает, что Астарта и Астарот
    — это одно и то же божество, которое позднейшие писатели идентифицируют с еще более
    знаменитой богиней, которую Зигавин называет Афродитой, а сарацины — Хобар»
    (Buckler, Anna Сотпепа..., р. 331). См. также слова Никиты Хониата (PG 140, col. 105,
    109).
    975 Анна имеет в виду Люцифера, которого Зигавин называет το ε ωσφόρον αστρον
    (Buckler, Anna Сотпепа..., p. 331, п. 5). См. также слова Никиты Хониата (PG 140, col.
    105).
    976 Аналогичную оценку нравов восточных народов мы находим в трактате
    младшего современника Анны Никиты Хониата «Сокровищница православной веры» (PG
    140, col. 105 sq.).
    977 Запасы продовольствия (πανηγύρεις). См. прим. 781.

    0

    82

    978 Готфрид IV Бульонский (у Анны Γοντοφρέ). Младший сын Евстафия II
    Бульонского родился около 1060 г.; свой род вел от Карла Великого. Готфрид наследовал
    владения своего дяди в Нижней Лотарингии. В поход выступил в августе 1096 г., но в
    отличие от Гуго Вермандуа пошел северным путем, через Белград. К Константинополю
    прибыл двумя месяцами позже Гуго, ибо его задержал конфликт с венгерским королем
    Коломаном. Вместе с Готфридом в поход отправились два его брата — Евстафий и
    Балдуин (см. прим. 1048) и много других знатных феодалов. В западных хрониках
    Готфрид изображается идеальным рыцарем могучего телосложения и огромной отваги
    (см.: Andressohu, The ancestry and life...; Grousset, Histoire..., I, pp. 11 sq.).
    979 Ту же мысль высказывает Анна и ниже (X, 9, стр. 283). Интересно, что Анна не
    воспринимает крестоносцев как безликую массу, а выделяет среди них толпы крестьян-
    фанатиков и алчных рыцарей типа Боэмунда (Lemerle, Byzance et la croisade, p. 599, n. 3).
    980 Анна ошибается. Петр Пустынник не переправлялся через Адриатическое море,
    а двигался по дороге через Ниш, Средец, Филиппополь, Адрианополь (см. Hagenmeyer,
    Peter der Eremite, S. 151 sq.), В Константинополь Петр прибыл 30 июля 1096 г. (Gesta, 12).
    Впереди войска Петра шли отряды Вальтера Голяка (ср. Runciman, The First crusaders’
    journey..., pp. 207—214).
    Западные хронисты иначе, чем Анна, определяют численность войска Петра. В этом отношении нельзя доверять ни Анне, ни западным источникам, явно преувеличивающим число крестоносцев (см. Lot, Ľart militaire..., рр. 128—130). Вообще неясно, имеет в виду наша писательница отряд самого Петра или же все крестьянское ополчение, куда входили отряды Вальтера {560} Голяка, Фульшера Орлеанского и др. Кроме того, вызывает недоумение само соотношение приведенных Анной цифр: 100 тысяч конников и 24 тысячи пехотинцев (в войске голытьбы!). Попытку определить численность крестьянского ополчения делает Т. Вольф (Wolff, Die Bauernkreuzzüge des Jahres 1096..., S. 52 sq.). Там же приводятся данные западных хронистов о численности войска Петра.
    981 По мнению Ф. Шаландона (Ghalandon, Essai..., р. 169), под турками Анна в
    данном случае понимает венгров, которые тревожили войско Петра по пути в
    Константинополь. Однако в тексте говорится, что Алексей узнал о том, чтó Петр
    вытерпел раньше (προπεπόνθει), т. е., по-видимому, во время своего первого
    паломничества, когда, по словам Анны (Ал., X, 5, стр. 275), Петр подвергался нападению
    турок и сарацин. Таким образом, здесь имеются в виду не венгры, а турки.
    982 По словам анонимного автора «Деяний франков» (Gesta, I, 2), Алексей,
    обращаясь к крестоносцам, сказал: «Не переправляйтесь через Босфор до прибытия
    главных сил крестоносного войска, ведь вы слишком малочисленны, чтобы одолеть
    турок».
    983 В Ер. читаем дальше: «Он был милостиво встречен императором, его войско
    нашло в ромейских землях многочисленные ярмарки и щедро угощалось; через страну
    Петр прошел без боя». По сведениям Альберта Аахенского (Alb. Aq., Ι, 15), Петр провел в
    Константинополе пять дней и, переправившись через пролив, разбил свой лагерь у
    Кивота.
    984 Под норманнами, так же как под кельтами, латинянами, Анна подразумевает
    здесь вообще «западных людей».
    985 После переправы в Малую Азию войско Петра Пустынника разделилось на две
    враждующие части: норманнов и германцев во главе с Рено де Бреем и франков,
    оставшихся верными Петру. К Никее отправился отряд Рено (См.: Gesta, I, 2; Alb. Aq., I,
    16; Ord. Vit., IX, 4).
    986 Описание зверств, которые учиняли крестоносцы, конечно, гиперболично.
    Однако крестоносцы действительно отличались жестокостью и разнузданностью. На

    0

    83

    грабежи и насилия жалуется, например, Феофилакт Болгарский, через владения которого прошло западное воинство (PG, 126, col. 324—325).
    987
    Точное местоположение этого города неизвестно. По сведениям анонимного автора «Деяний франков» (Gesta, I, 2), Ксеригорд был расположен в четырех днях пути от Никеи.
    988 Имеется в виду султан Никеи Килич-Арслан (см. прим. 713).
    989 Альберт Аахенский (Alb. Aq., Ι, 17) ошибочно говорит, {561} что во главе
    войска находился сам султан Сулейман (в западных источниках Килич-Арслан ибн
    Сулейман упрощенно называется Сулейманом).
    990 Турки осадили Ксеригорд 29 сентября 1096 г. и взяли его на девятый день
    осады. У осажденных кончились запасы воды, и они вынуждены были сдаться на милость
    победителя. См.: Gesta, I, 2; Alb. Aq., I, 17; Ord. Vit, IX, 5.
    991 καг τη ς τοΐς προ ς μάχην α πιοΰσιν ... ευ ταξίας. Лакуну отмечает Б. Лейб вслед за А.
    Райффершайдом. С нашей точки зрения, предполагать лакуну необязательно, ибо фраза
    понятна: боевой порядок (свойственный) для идущих в наступление.
    992 Иначе об этом рассказывает Альберт Аахенский (Alb. Aq., Ι, 19). Он сообщает,
    что крестоносцы знали о поражении у Никеи и о движении турецкого войска, но по
    настоянию Готфрида Буреля, рыцаря, пользовавшегося большим влиянием в отряде
    Петра, выступили навстречу туркам (см, Duncalf, The peasants’ crusade, pp. 450—451).
    993 По словам автора «Деяний франков» (Gesta, I, 2), турки застали крестоносцев
    спящими в лагере и многих убили. Оставшиеся в живых бросились бежать к Кивоту,
    некоторые пытались спастись морем. Турки хотели сжечь пленных, но «господь
    освободил их от огня». Эти события датируются октябрем 1096 г. (ср. Alb. Aq., I, 19).
    994 Анна ошибается: Петра в то время не было с крестоносцами. Он находился в
    Константинополе, где вел переговоры с Алексеем (см.: Gesta, I, 2; Alb. Aq., I, 18).
    995 Петр имел в виду отделившийся от его войска отряд Рено (см. прим. 985).
    996 Нельзя не отметить, что Анна весьма трезво оценивает побуждения западных
    феодалов, которые использовали в корыстных целях фанатизм крестьянских масс.
    Распродажа и заклад движимого и недвижимого имущества накануне крестового похода
    приняли на Западе массовый характер; таким образом будущие крестоносцы сколачивали
    средства для похода (см. Заборов, Крестовые походы, стр. 74).
    997 Гуго Вермандуа (у Анны ουβος) — младший брат Филиппа I. Гуго был женат на
    дочери графа Вермандуа. Лишь заключив брак, он приобрел себе небольшие владения.
    Этот отпрыск королевской семьи стремился, естественно, к богатству и власти и потому
    одним из первых откликнулся на призыв Урбана II, выступив во главе немногочисленной
    армии в поход в августе 1096 г. Гуго двинулся в Италию с намерением переправиться
    оттуда на Балканы (см. Setton..., A history..., {562} рр. 266—267). Рассказ Анны —
    наиболее полное из свидетельств об участии Гуго в крестовом походе.
    998 Заставляя Гуго приписывать себе такой пышный титул, Анна подчеркивает
    кичливость франка. Возможно, однако, что содержание этого письма заимствовано Анной
    из какого-то западного источника. Дело в том, что латинские хроники именуют Гуго
    magnus («великий»). Этот эпитет Л. Брейе (Gesta, р. 14, п. 3) объяснил как неправильно
    понятое французское mainsné (moins пё, т. е. младший сын). Может быть, ο‛ μείζων , как
    называет себя Гуго у Анны, и magnus латинских хроник происходят из одних источников.
    999 D6lger, Regesten..., 1185 (октябрь 1096 г.).
    1000 Граф Церпентирий и Илья. В оригинале: μετα τοΰ κόμητος Τζερπεντηρίου κα и
    'Ηλία. Может быть, имеется в виду Вильгельм Карпентарий (Гийом Шарпантье; см. о нем
    Gesta, р. 73, п. 3). В таком случае και здесь лишнее, а имя Villhelmus или Willelmus (фр.
    Guillaume) отождествляется Анной с Ильей. О присутствии Вильгельма Карпентария в
    войске Гуго говорит также Альберт Аахенский (Alb. Aq., II, 7). Приходится признаться,

    0

    84

    что мы не в состоянии комментировать следующие слова Анны о том, что «Илья» покинул Алексея в Фессалонике.
    1001 В западных источниках мы не могли найти подтверждения этого свидетельства
    Анны.
    1002 Октябрь 1096 г.
    1003 Ср. Ord. Vit, IX, 5: «Дука города (Диррахия. — Я. Л.), посоветовавшись с
    баронами, приказал задержать их (Гуго и его спутников. — Я. Л) и под стражей
    доставить к императору». По сообщению Фульшера Шартрского (Fulch., Ill, 6), Гуго «на
    не вполне свободном положении» находился в Константинополе. Эти события относятся
    к ноябрю 1096 г. (см. Hagemneyer, Chronologie..., № 93).
    1004 Стать его вассалом и принести обычную у латинян клятву — άνθρωπον αυ τοΰ
    γενέσθαι το ν τοΐς Λατίνοις συνη θη όρκον ε πομοσάμενον .
    Уже в византийских источниках Χ в. термин α νθρωπος «человек» обозначает понятие «вассал» (см. Каждан, Формирование феодального поместья..., стр. 117). Впрочем, в данном случае на терминологию Анны могли оказать влияние западные образцы, где термин homo (человек) давно укоренился в значении «вассал».
    Из дальнейшего рассказа Анны становится совершенно ясным, какого рода клятв требовал Алексей. Византийский император хотел воспользоваться крестовым походом для {563} восстановления Византии в прежних границах и добивался от крестоносцев передачи империи всех ее бывших владений.
    О формах вступления в вассальную зависимость на Западе см. Bloch, La société féodale..., pp. 223—227.
    1005 Около Диррахия (см. Ducange, In Alex., p. 601). Может быть, нынешняя Кавая?
    Асон, расположенный напротив Кавалиона, по-видимому, нынешний остров Асено или
    Сасенс в заливе Аврона (см. Grégoire, Notes sur Anne Сотпёпа, р. 311).
    Боэмунд отплыл из Италии в конце октября 1096 г. (Hagemneyer, Chronologie..., № 91) и собрал свои отряды в Иллирике в начале ноября (Gesta, I, 4).
    1006 О рыцарях, следовавших за Боэмундом, см. Gesta, I, 4; ср. Nicholson, Tancred, p.
    21.
    1007 Как и другие писатели этого времени, Анна старается приводить античные
    названия географических пунктов и племен. Не имея возможности дать античный
    эквивалент названия, она считает своим долгом извиниться перед читателем. Это одно из
    проявлений антикизирующей тенденции писательницы.
    1008 Граф Брабанта (кбцпс; npsPsvx(^a<;). Большинство старых исследователей
    начиная с Дюканжа (Ducange, In Alex., рр. 601—602) отождествляют его с Раймундом
    Тулузским Сен-Жиллем. Такое отождествление лишено оснований, ибо Сен-Жилля Анна
    регулярно именует Исангелом. По мнению А. Грегуара (Grégoire, Notes sur Anne Сотпёпе,
    р. 312 sq.), кбилс; npsζαsvxδοou; — это упоминаемый далее Анной Πριγκιπάτος (Ал., XIII, 4,
    стр. 349), он же Tixapoq 6 ПргухСдхас;, поставивший свою подпись под Девольским
    мирным договором императора Алексея с Боэмундом (Ал., XIII, 12, стр. 372). Однако
    никаких удовлетворительных аргументов в пользу своего мнения А. Грегуар не приводит.
    Гораздо более серьезными представляются нам доводы А. Марика (Maricq, Un comte de Brabant..., р. 463 sq.), который под Πρεβέντζης понимает не Прованс, а Брабант (у Евстафия Солунского πρεβεντζοΰναι «брабанцы») и отождествляет этого графа с Балдуином II Великим. Последнее, однако, нельзя считать абсолютно доказанным. Судя по тому, что работа А. Марика представлена его учителем А. Грегуаром, сам А. Грегуар признает основательность аргументов, выдвинутых против его концепции.
    1009 Второго комита (δεύτερον κόμητα ). Так Анна называет второго друнгария
    флота (см. прим. 1280).

    0

    85

    1010 Экскуссат — корабль, освобожденный от пошлины. Экскуссия кораблей —
    нередкое явление в Византии этого вре-{564}мени (см. Каждан, Экскуссия и
    экскуссаты..., стр. 191—194), Не совсем ясна в данном контексте лишь оговорка Анны:
    «так его называют моряки». Может быть, слово «экскуссат» в этом случае выражает
    какое-то иное понятие? А. П. Каждан (там же, стр. 192) считает, что речь идет не о
    собственном корабле второго комита, а о частном судне (у Анны τοΰ ιδίου κατέργου ), в
    трудные для империи времена привлеченном к военной службе.
    1011 6 декабря 1096 г.
    1012 Анна имеет в виду распространенный в средневековой Европе арбалет. Это
    первое упоминание слова цангра (τζάγγρα). В византийских памятниках оно представляет
    собой образование от фр. chancre (арбалет). См.: Grégoire, Notes sur Anne Comnène, рр.
    315—317; Staquet, η‛ τζάγγρα...
    1013 Колос, II, 21.
    1014 Псалт., XXV, 9.
    1015 Аарон, согласно библейской легенде, — первый первосвященник у иудеев,
    старший брат пророка Моисея, который вывел иудейский народ из Египта. Лакуну
    отмечает Б. Лейб вслед за А. Райффершайдом.
    1016 Западные священники, участвовавшие в крестовом походе, действительно
    часто ничем не отличались от воинов. Так, например, даже папский легат Адемар
    Монтейльский, по сообщению Роберта Монаха (RGH, осе. III, р. 834), был хорошим
    всадником, умеющим носить оружие. Анна, конечно, не преминула поставить это в укор
    западному клиру (прим. 136).
    1017 Ил., VII, 270—271.
    1018 См. Платон, Федон, 99; Аристотель, Никомахова этика, II, 9.
    1019 См. прим. 978.
    1020 Совершил переправу (διαπεράσας). Анна ошибается. По сообщениям западных
    хронистов, Готфрид двигался к Константинополю по суше (см. Runciman, The First
    crusaders’ journey..., р. 214).
    1021 Готфрид подошел к Константинополю 23 декабря 1096 г. (Gesta, I, 3; Ord. Vit,
    IX, 6).
    1022 Говоря о мосте около Космидия, Анна, вероятно, имеет в виду какой-то мост
    через Золотой Рог. Р. Жанен, перечисляя константинопольские мосты (Janin,
    Constantinople byzantine, рр. 231—234), не отмечает этого свидетельства Анны.
    Монастырь св. Фоки находился на европейском берегу Босфора, в нескольких километрах
    к северу от Космидия (ibid., рр. 434—435).
    1023 См. Ал., V, 5—6, стр. 165 и сл.
    Ю24 Doigei-3 Regesten..., 1192 (1097 г., начало января). {565}
    1025 Альберт Аахенский (Alb. Aq., II, 9—12) сообщает иную версию о причинах
    столкновения Алексея с крестоносцами. По его словам, Алексей дважды приглашал к себе
    Готфрида, уговаривал его явиться во дворец и принести ему клятву верности. Так как
    Готфрид упорно отказывался это делать, Алексей резко сократил поставки
    продовольствия крестоносцам и выслал против них отряд туркопулов. В ответ на эти
    меры крестоносцы осадили Константинополь. (Подробно см. Andressohn, The ancestry and
    life..., р. 59 sq.) Анна, конечно, выгораживает своего отца. Алексей всеми средствами
    пытался заставить крестоносных вождей принести клятвы, и отказ Готфрида привел к
    первому открытому конфликту Византии с крестоносцами.
    1026 Серебряное озеро (’Αργυρα Λίμνη ). У других авторов Γυρολίμνη. Это озеро
    находилось на некотором расстоянии от стен города, недалеко от Влахерн. Никаких иных
    свидетельств о дворцах в этом районе не сохранилось (См. Janin, Constantinople byzantine,
    pp. 137, 419).

    0

    86

    1027 Имеется в виду Влахернский дворец и ворота того же названия.
    1028 См. Janin, La géographie..., рр. 383—384.
    1029 Намек на восстание Комниных против Вотаниата (4 апреля 1081 г.), когда
    воины мятежников учинили грабеж города (см. Ал., II, 10, стр. 110 и сл.).
    1030 2 апреля 1097 г. Альберт Аахенский (Alb. Aq., II, 10—14) датирует эти события
    13 января. Предпочтение следует отдать свидетельствам западных хронистов. Анна,
    возможно, путает время этих событий с датой прихода Боэмунда в Константинополь (см.
    прим. 1052; ср. Andressohn, The апcestry and life..., р. 62, n. 74).
    1031 Имеются в виду ворота св. Романа, возле которых находилась церковь этого
    святого (см. Janin, Constantinopie byzantine, p. 262).
    1032 Б. Лейб вслед за А. Райффершайдом отмечает лакуну. Мы не видим
    необходимости предполагать пропуск: причастие καταστησαμένους относится к глаголу ε
    νδείξασθαι.
    1033 Тевкр — троянский воин, искусный стрелок из лука.
    1034 См. Ил., IV, 105 и сл.
    1035 Од., V, 456—457.
    1036 Имеется в виду личная гвардия императора.
    1037 Зная о приближении войска своего злейшего врага Боэмунда, Алексей,
    конечно, боялся соединения сил крестоносцев в Константинополе и стремился
    переправить в Малую Азию хотя бы часть западного воинства. {566}
    Были ранены также воины самодержца, которые дерзко напали на него — τιτρώσκονται δ ε ο ‛ι τοΰ αυ τοκράτορας , ο‛πόσοι ’αναισχυντότερον αυ τω προσέβαλον . Смысл фразы плохо понятен. Кто подразумевается под αυ τω («на него»)? Может быть, Готфрид? А. Райффершайд отмечает лакуну перед τοΰ αυ τοκράτορος .
    1039 Ср.: Alb. Aq., II, 16; Gesta, Ι, 4. Интересно свидетельство Альберта: Алексей по
    обычаю своей страны усыновил Готфрида (См. об этом Dölger, Byzanz und die europäische
    Staatenwelt..., S. 49, Anm. 39).
    1040 Относительно точного местоположения Пелекана среди исследователей нет
    единого мнения (см. Runciman, Α history..., I, р. 152, п. 1).
    1041 Продовольствие: πανηγύρεις (см. прим. 781).
    1042 О том, кто такой этот Рауль (‛Ράουλ), в научной литературе высказывались
    различные предположения; наиболее вероятной кажется нам гипотеза С. Рэнсимена
    (Runciman, Α history..., I, р. 153, п. 1), согласно которой Рауль — это Рено из Туля, один из
    спутников Готфрида, упоминаемый и Альбертом Аахенским (ср. Setton..., Α history..., р.
    269, п. 34).
    1043 Точное местоположение этого монастыря не установлено (Janin, La
    géographie.., р. 406).
    1044
    Анна преувеличивает: в составе крестоносного войска не было ни одного короля. Так как Анна не называет имен, невозможно установить, каких именно крестоносцев имеет в виду писательница в данном случае.
    1045 Ил., II, 468; Од., IX, 51.
    1046 Иерон находился на мысе черноморского побережья, на европейском берегу
    Босфора. Не путать с Иероном на азиатском берегу Босфора (Janin, Constantinople
    byzantine, рр. 441— 442; Ducange, In Alex., ου . 611).
    1047 Анна употребляет слово окгдтгх;, которое в данном случае означает трон (см.
    Buckler, Anna Comnena..., р. 48).
    1048 Балдуин — младший брат Готфрида Бульонского, будущий граф эдесский и
    король иерусалимский (см. о нем Wollf, Koenig Balduin I ...).
    Ю49 Чтобы выразить отношение принесшего клятву крестоносца к Алексею, Анна употребляет здесь термин δουλε‛ια; ср. ниже δούλος.

    0

    87

    1050 По мнению Дюканжа (Ducange, In Alex., p. 612), речь идет о Роберте
    Парижском. Идентификация весьма гипотетична.
    1051 Гемилохит (η‛μιλοχίτης) — командир «полулоха» (η‛μιλόχος). См. Ael. Tact., 5.
    {567}
    1052 Старый враг Византии, Боэмунд имел особые счеты с империей и особые
    причины для участия в крестовом походе. Роберт Гвискар оставил Боэмунда наследником
    земель к востоку от Адриатики, земель, которые норманнам фактически не принадлежали
    и которые еще должны были быть отвоеваны у Византии. В Италии же наследником
    Роберта стал брат Боэмунда, Рожер Борса.
    Боэмунд вступил в борьбу с Рожером Борсой, которого поддерживал его дядя Рожер Сицилийский. Хотя Боэмунд и достиг в этой борьбе определенных успехов, тем не менее он не оставлял мечты осуществить заветы отца и отвоевать себе земли на Востоке. В момент начала крестоносного движения Боэмунд, объединившись со своими врагами (Рожером Борсой и Рожером Сицилийским), осаждал восставшую Амальфи и, по утверждению автора «Деяний франков», даже не знал о подготовке этого похода. Когда же крестоносные войска прибыли в Италию, он с энтузиазмом согласился участвовать в походе и снял осаду города. К Боэмунду присоединилось много знати, и в октябре 1096 г. флот Боэмунда отплыл из Бари. Из Эпира войско Боэмунда двигалось через Касторию и далее по Via Egnatia. 1 апреля Боэмунд дошел до Русия, где оставил свои войска под командованием Танкреда, а сам 9 апреля 1097 г. прибыл в Константинополь (см. Gesta, II, 5; Ord. Vit, IX, 6). Анна утверждает, что войско его было невелико. Этому соответствуют и слова автора «Деяний франков» (Gesta, Ι, 4): «Войско Боэмунда было меньше, чем Готфрида, но оно было хорошо вооружено и обучено» (см.: Setton..., A history..., р. 270 sq.; Runciman, A history..., Ι, p. 154 sq.).
    1053 См. Ал., V, 4—7, стр. 162 и сл.
    1054 Эта мысль, явно заимствованная у Аристотеля (см., например, «Никомахова
    этика», II, 2 и сл.), наиболее определенно выражает суть этических представлений Анны.
    1055 Ср.: Alb. Aq., II, 18; Rad. Cad., X. По сообщению автора «Деяний франков»,
    Боэмунд вступил с Алексеем в тайное соглашение относительно Антиохии. Впрочем, по
    мнению А. Крея, это место «Деяний» является поздней интерполяцией. См. Krey, А
    neglected passage... (нам недоступно).
    1056 Б. Лейб, вслед за А. Райффершайдом отмечает лакуну. Мы не считаем ее
    обязательной.
    1057 Псалт., VII, 17.
    1058 Перехитрить хитрого (Προ ς Κρη τα κρητίζων .) Эта пословица дважды
    встречается у Плутарха.
    1059 Согласно этому интересному сообщению Анны, Боэмунд выговаривал себе у
    Алексея титул доместика Востока. {568} Крестоносцы — вассалы императора, поэтому
    доместик Востока (т. е. главнокомандующий восточной армией) должен был стать во
    главе похода.
    1060 Исангел (’Ισαγγέλης). Так Анна называет Раймунда IV Тулузского, графа Сен-
    Жилля (родился около 1041 г.). Предводитель отрядов из Южной Франции, Сен-Жилль
    был самым богатым и могущественным из крестоносных вождей. Войско Сен-Жилля
    выступило в октябре 1096 г., перевалило через Альпы, прошло вдоль северного побережья
    Адриатического моря, пересекло Истрию и Далмацию и по Эгнатиевой дороге добралось
    до Константинополя (27 апреля 1097 г.). Между воинами Сен-Жилля и местными
    жителями, а затем и византийскими отрядами происходили частые столкновения.
    Особенно острый конфликт возник в конце апреля 1097 г., когда сам Сен-Жилль уже
    находился в Константинополе и вел переговоры с Алексеем. Этот конфликт осложнил

    0

    88

    отношения графа Тулузского с византийским императором. О Сен-Жилле см. J. Hill, L. Bill, Raimond IV...
    1061 συνταξαμένων τ ω αυ τοκράτορι. Все переводчики понимают эти слова:
    «простившись с самодержцем». В значении «прощаться» употребляла Анна глагол
    συντάσσομαι до сих пор (Ал., II, 5, стр. 99; V, 3, стр. 161; VII, 3, стр. 208; спорный случай
    — Χ, 10, стр. 288). Однако, с нашей точки зрения, права Дж. Баклер (Buckler, Anna
    Comnena..., рр. 465—466), отмечающая неудовлетворительность такого понимания в
    данном контексте. Правильный перевод: «заключив договор с самодержцем» или
    «принеся клятву самодержцу».
    1062 συνταξάμενος τ ω αυ τοκράτορι (см. пред. прим.). Представления Анны об
    отношениях между Сен-Жиллем и Алексеем явно упрощенные. Видимо, зная о дружбе
    между графом Тулузским и византийским императором, писательница полагает, что
    между ними с самого начала существовало полное взаимопонимание. Более
    правдоподобную версию сообщает хронист Сен-Жилля Раймунд Ажильский (Raim. Ag.,
    II; ср. Gesta, II, 6; Alb. Aq., II, 20). Граф Тулузский некоторое время отказывался принести
    клятву Алексею: видимо, до него дошли слухи о соглашении между императором и
    Боэмундом, и он не желал оказаться в подчинении у норманна. В конце концов, уступив
    уговорам других крестоносных вождей, Сен-Жилль поклялся, однако в несколько иной
    форме, чем остальные крестоносцы. Это произошло 26 апреля 1097 г. По сведениям
    Фульшера Шартрского (Fulch., 4, 9), Сен-Жилль вовсе не приносил клятвы императору. О
    взаимоотношениях Сен-Жилля и Алексея см. J. Hill, L. Hill, The convention... {569}
    1063 Сен-Жилль переправил свое войско в конце апреля 1097 г., а сам вернулся в
    Константинополь, где провел еще 15 дней (Hagenmeyer, Chronologie..., № 148).
    1064 Первым (6 мая) к Никее подошло войско Готфрида (Gesta, II, 7). Он блокировал
    город с севера, Танкред — с востока. Южный участок стены был оставлен Сен-Жиллю (с
    запада город подходит к Асканскому озеру). К крестоносцам в это время присоединились
    остатки разбитого войска Петра Пустынника (Setton..., A history..., р. 289 sq.).
    1065 Имеется в виду Килич-Арслан I, который в это время был занят войной с
    Данишмендами (см. прим. 1092) в Каппадокии за обладание Мелитиной (см. Math. Ed., p.
    11).
    1066 Сен-Жилль, который подошел к Никее 16 мая, расположил свое войско у
    южной стены города (Gesta. II, 8).
    1067 Ил., II, 194, 209.
    1068 Описания этой битвы (21 мая) см.: Gesta, II, 8; Raim. Ag., Ill; Alb. Aq., II, 27.
    Основную помощь Сен-Жиллю в сражении оказал Роберт Фландрский, Готфрид же и
    Боэмунд (он прибыл к Никее за 2—3 дня до битвы) не решились оголить своих участков
    стены. Крестоносцы, как и сельджуки, понесли большие потери, в числе убитых был граф
    Балдуин Гентский (см. Hagenmeyer, Die Kreuzzugsbriefe, S. 139).
    1069 Варда Склир (доместик Востока) в 976 г. поднял восстание против Василия II
    Болгаробойцы (976—1025). Никея была взята Вардой в начале 978 г. (Schluinberger,
    LEpopee byzantine..., р. 390 sq; Ostrogorsky, History..., р. 265). Г. Шлумберже ошибочно
    считает прадеда Анны, Мануила Комнина (Эротика), не отцом, а братом императора
    Исаака Комнина.
    Название башни «Гонат» происходит от греч. γόνυ «колено». Об этой башне в других известных нам источниках никаких сведений нет.
    1070 «Черепаха» представляла собой обитый кожей деревянный навес, под
    прикрытием которого осаждающие подкапывали или пробивали стену (См. Атанасов и
    др., Българското военно изкуство..., стр. 78).
    1071 Ср.: Gesta, II, 8; Alb. Aq., II, 31; Raim. Ag., Ill; Ord. Vit, IX, 7. По сообщениям
    западных хронистов, это предприятие не имело никакого успеха.

    0

    89

    1072 Это единственный случай упоминания места под таким названием.
    1073 В дальнейшем (XI, 6, стр. 305) Анна еще более подробно объясняет, почему
    Алексей не пришел на помощь крестоносцам, запертым в Антиохии. Эти отступления не
    случайны. {570} Западные хронисты единодушно осуждают византийского императора за
    то, что он не сдержал слова, бросил на произвол судьбы войска крестоносцев. Сама Анна
    приводит письмо Боэмунда (XI, 9, стр. 311—312), в котором он упрекает Алексея в
    нарушении своего обещания. Как и в других случаях, Анна старается обелить отца и
    освободить его от обвинений.
    1074 Ср.: Gesta, I, 8; Alb. Aq., II, 32; Raim. Ag., III; Ord. Vit., IX, 7. В этих челнах
    находились туркопулы. Вероятная дата этих событий — 11 июля 1097 г. (Hagenmeyer,
    Chronologie..., № 157).
    1075 По сообщению Вильгельма Тирского (Guil. Туг., III, 11), жена султана Килич-
    Арслана вместе с двумя детьми после взятия Никеи была доставлена в Константинополь,
    где Алексей принял ее со всеми почестями и вскоре отправил к мужу.
    1076 Сдача Никеи произошла 19 июня 1097 г. (Hagenmeyer, Chronologie..., № 160). В
    «Алексиаде» содержится наиболее подробный рассказ о взятии города. Сообщения
    западных хронистов весьма кратки (Gesta, II, 8; Rad. Cad.,XVII; Fulch., I, 10). Известие о
    взятии Никеи мы находим также в письме Стефана Блуасского к жене (Hagenmeyer, Die
    Kreuzzugsbriefe..., S. 140). Стефан ликует по поводу взятия города и надеется в самый
    кратчайший срок дойти до Иерусалима.
    1077 Имеется в виду рóга за титулы (см. прим. 384).
    1078 Имеется в виду Асканское озеро.
    1079 По-видимому, у р. Сангар к югу от Никеи (Ramsay, The historical geography...,
    р. 210).
    1080 Лакуны в обеих лучших рукописях.
    1081 По весьма правдоподобному мнению автора «Деяний франков» (Gesta, II, 8),
    Алексей мягко обращался с турецкими пленниками с целью заручиться поддержкой турок
    для будущей борьбы с крестоносцами.
    1082 Dölger, Regesten..., 1206 (ок. 19 июля 1097 г.)
    1083 О милостях, которыми осыпал Алексей крестоносцев после взятия Никеи,
    сообщается также в ряде западных источников (Runciman, A history..., I, р. 182, п. 1).
    1084 Танкред, по-видимому, был сыном Одо Доброго, мужа сестры Боэмунда,
    Эммы. Сведения источников, так же как и мнения новых исследователей, по вопросу о
    происхождении Танкреда не совпадают (подробно см. Nicholson, Tancred, рр. 3—10).
    Танкред примкнул к крестоносному движению совсем юным (ему было около 20 лет). Он двигался с армией Боэмунда и был его заместителем. Когда Боэмунд оставил свое войско в Русие (см. прим. 1052), Танкред принял на себя командова-{571}ние. Недовольный переговорами своего дяди с Алексеем, он, чтобы не приносить клятвы Алексею, провел свой отряд через Константинополь ночью (Gesta, II, 7; Alb. Aq., II, 19). В дальнейшем Анна неоднократно рассказывает о Танкреде и его отношениях с Алексеем.
    1085 О враждебном отношении Танкреда к Алексею сообщают, кроме Анны, также
    многие западные источники, а биограф Танкреда Радульф (Rad. Cad., XVIII) утверждает,
    что Танкред и вовсе не приносил клятвы Комнину. Ф. Шаландон (Chalandon, Essai..., р.
    123, n. 4) и Р. Груссе (Grousset, Histoire..., Ι, p. 31) склонны верить Радульфу, в то время
    как Р. Нихольсон (Nicholson, Tancred, p. 32) отстаивает достоверность свидетельства
    Анны.
    Окончательно решить этот вопрос не представляется возможным, ибо два наших главных источника чрезвычайно тенденциозны: Радульфу выгодно доказать, что Танкред был свободен от клятвы, Анна же заинтересована в обратном. В сочинении Радульфа (Rad. Cad., XVIII) содержится сходный с «Алексиадой» рассказ о том, как Танкред

    0

    90

    потребовал себе императорскую палатку. По словам хрониста, палатка была как бы символом императорской власти, и поэтому требовать ее у Алексея было неслыханной дерзостью со стороны Танкреда. Отношениям Алексея и Танкреда этого периода посвящена специальная работа Р. Манселли (Manselli, Tancredi...).
    Ю86 Отряды крестоносцев выступили в поход между 26 и 29 июня (Hagenmeyer, Chronologie..., № 164, 166).
    Левки были расположены к востоку от Никеи, у слияния Сангара и Галиса.
    1088 Согласно свидетельству западных хронистов, первым отрядом командовал
    Боэмунд, вторым — Сен-Жилль. В первом эшелоне крестоносного войска, кроме
    Боэмунда и Танкреда, находились еще Роберт Норманнский и Стефан Блуасский, а во
    втором — Готфрид Бульонский, Сен-Жилль и Гуго Вармандуа (Grousset, Histoire..., р. 32).
    1089 Эта битва произошла 1 июля 1097 г. (Gesta, р. 44, п. 1). Она достаточно
    подробно описана почти во всех основных западных источниках по Первому крестовому
    походу {«Деяния франков», Фульшер Шартрский, Раймунд Ажильский, Альберт
    Аахенский и в письмах крестоносцев. См. Setton...,^ history..., р. 294, п. 13). Рассказ Анны
    весьма краток и почти ничего не добавляет к сведениям западных хронистов. Вопрос о
    точной локализации места сражения обстоятельно разбирается Хагенмайером
    (Hagenmeyer, Chronologie..., Ss. 86—87) и Рэнсименом (Runciman, A history..., {572} I, p.
    186, п. 1). С точки зрения тактики сражение анализирует Оман (Oman, A history of the art
    of war..., pp. 273—278).
    1090 См. Ал., X, 10, стр. 288—289.
    1091 Так Анна называет Ираклию (Grousset, Histoire..., р. 37, п. 3).
    1092 Данишменд (Τανισμάν). Данишменды — туркменская династия, которая
    обосновалась во второй половине XI в. в Малой Азии и образовала сильное государство в
    районе Амасии, Неокесарии и Мелитины. Основателю династии Данишменду наследовал
    сын Мелик-Гази (по одним источникам в 1084 г., по другим — в 1106 г.). В том случае,
    если первая дата правильна, этого Мелика-Гази и имеет в виду Анна. Данишмендский
    эмир помирился с Килич-Арсланом перед лицом общего врага — крестоносцев (см. прим.
    1065).  «Encyclopédic  de Ľlslam»,  I,  ρ.   937,   s.  v.  Danichmandya;   Cahen, La première
    pénétration..., pp. 60—62).
    1093 Хасан — эмир Каппадокии. В дальнейшем Анна называет его архисатрапом
    (Cahen, La première pénétration..., р. 63).
    1094 Это сражение произошло в начале сентября 1097 г. (Gesta, IV, 10; Fulch., I, 14).
    Об участии в нем самого Кипич-Арслана рассказывается только у Анны. По сообщению
    западных хронистов, крестоносцы в результате боя взяли богатую добычу.
    1095 Ил., V, 299.
    1096 Августополь — между Примнесом и Докинием (Ramsay, The historical
    geography..., р. 178).
    1097 Крестоносцы подошли к Антиохии 21 октября 1097 г. Антиохия была
    отторгнута от Византии в 1085 г. сельджуками. Ее население сохраняло сирийско-
    армянский характер. Об осаде и взятии Антиохии повествуется во многих западных и
    восточных источниках (Runciman, A history..., I, рр. 213— 235; Setton..., A history..., рр.
    308—318).
    1098 Т. е. по долине Оронта.
    1099 Осада Антиохии продолжалась не три месяца, как думает Анна, а семь (конец
    октября 1097 г. —начало июня 1098 г.).
    1100 Т. е. к Бэрк-Яруку (см. прим. 989). Кроме того, правитель Антиохии,
    сельджукский эмир Баги-Зиян обратился за помощью к дамасскому эмиру Дукаку и эмиру
    Алеппо Ридвану. Однако войска обоих эмиров были разбиты крестоносцами на подходах
    к Антиохии (Grousset, Histoire..., рр. 71—72).

    0

    91

    1101 Боэмунд осаждал город с востока, его войска расположились в районе башни
    св. Павла (Alb. Aq., III, 38). {573}
    1102 То, что Антиохия была взята из-за предательства одного из ее защитников,
    сообщается также в ряде западных и восточных источников. Человека, предавшего город,
    они называют Пирром, Фирузом или Заррадом. Радульф Каэнский, Вильгельм Тирский и
    Раймунд Ажильский, так же как и Анна, утверждают, что он был армянином (Grousset,
    Histoire..., рр. 92—93).
    1103 Кербога, Κουρπαγάν (у Раймунда Ажильского — Corbaga, у Фульшера —
    Corbagath) — могущественный мосульский эмир, находившийся на службе сельджукского
    султана Бэрк-Ярука («Encyclopédie de ĽIslam», II, рр. 1095—1096, s. v. Kurbuka).
    1104 По сообщениям Вильгельма Тирского (Guil. Tyr., IV, 17) и автора «Деяний
    франков» (Gesta, V, 13), крестоносцы под Антиохией стали испытывать голод уже на
    третий месяц осады. Анна употребляет античное название монеты.
    1105 Суди (Суваидия, св. Симеон) находился в устье Оронта, на правом берегу реки.
    1106 Западные хронисты иначе расценивают уход Татикия и обвиняют его в
    трусости (Raim. Ag., VI; Gesta, VI, 16; Alb. Aq., III, 38. Ср. также письмо Боэмунда к
    Алексею в 1099 г. — Ал., XI, 9, стр. 311—312). Анна, конечно, старается возложить всю
    вину на Боэмунда.
    1107 Речь Боэмунда перед крестоносными вождями в несколько иных редакциях
    излагают автор «Деяний франков» (Gesta, VIII, 20) и Вильгельм Тирский (Guil. Tyr., V,
    16). Расхождение деталей в разных версиях не затрагивает основного смысла речи
    Боэмунда.
    1108 По сообщению автора «Деяний франков», предводители крестоносцев долгое
    время отказывались принять предложение Боэмунда, говоря: «Один труд у нас, пусть
    будет и одна честь». Они вынуждены были дать согласие лишь под угрозой
    приближающегося войска Кербоги (Gesta, VIII, 20). Наибольшее сопротивление норманну
    оказал Сен-Жилль (Guil. Tyr., V, 17).
    1109 По свидетельству Вильгельма Тирского (Guil. Tyr., V, 21), Боэмунд,
    предупрежденный предателем, занял башню Двух сестер (в юго-западной части стены)
    рано утром 3 июня 1098 г. Этот же автор сообщает любопытную деталь: человек, с
    которым Боэмунд договорился о предательстве, до самого вечера 2 июня колебался, но,
    неожиданно узнав об измене жены, решил привести в исполнение свой план.
    1110 Наиболее подробный рассказ о взятии Антиохии содержат «Деяния франков»
    (Gesta, VIII, 20). Сообщение Анны {574} о том, что Боэмунду не удалось захватить
    акрополь, подтверждается свидетельством Раймунда Ажильского (Raim. Ag., IX).
    1111 Кербога подошел к Антиохии 8 июня и осадил город 10 июня (Hagenmeyer,
    Chronologie..., № 270). Он не успел прибыть до захвата Антиохии крестоносцами, так как
    в течение трех недель безуспешно осаждал Эдессу, занятую Балдуином.
    1112 Антиохийский акрополь находился у северо-восточной части городской стены;
    его защищал сын эмира Антиохии Баги-Зияна, Шамс аль-Давла, но Кербога сместил его и
    заменил своим ставленником (Grousset, Histoire..., р. 99).
    1114 1115
    1113 Вильгельм Тирский утверждает, что крестоносцы выкопали ров; о стене, кроме
    Анны, сообщают «Деяния франков» и Ибн аль-Асир (см. Grousset, Histoire..., р. 99).
    Тэнгри-Бэрмиш (Ταγγριπέρμης). См. Moravcsik, Byzantinoturcica, II, S. 295. Церковь Иоанна Богослова, наиболее знаменитый из эфесских храмов, по преданию, была воздвигнута на месте могилы апостола. К этому храму стекалось большое число паломников (Keil, Führer durch Ephesos, S. 30 sq.).
    1116 Согласно «Делопроизводству по обвинению Иоанна Итала в ереси», Михаилом Каспаки звали человека, подавшего донос на Итала. Может быть, это одно и то же лицо?

    0

    92

    1117 Тагматарх. Все византийское войско подразделялось на тагмы, состоявшие из
    жителей той или иной фемы или специально подобранных воинов (например,
    «бессмертных», см. прим. 67; Скабаланович, Византийское государство и церковь в XI в.,
    стр. 324 и сл.). Таким образом, тагматарх — командир тагмы. Однако в данном случае
    Анна, по-видимому, этим термином обозначает просто командира сухопутных войск.
    1118 7ispiaXyf|Ga<; Ы\ τ η τοΰ Κάσπακος α ναιρέσειε φ ' ‛ικανο ν ο‛λος αυ θις τη ς τοΰ κάστρου
    φροντίδος ε γεγόνει . Б. Лейб явно ошибочно ставит запятую перед ε φ' ‛ικανόν.
    1119 Марак. См. Moravcsik, Byzantinoturcica, II, S. 182.
    1120 Б. Лейб (Leib, Alexiade, III, р. 27) ошибочно указывает, что Лампи находится
    около Лопадия, путая это место с рекой того же названия (см. Ал., VI, 12, стр. 197).
    1191
    Γελίελμος ο‛  Γραντεμανη .  Вильгельм Грантмесниль,  муж Мабиллы,  сестры Боэмунда, бежал из Антиохии около 10 июня (Raim. Ag., XI, рр. 256—258; Gesta, IX, 23).
    1122 Стефан Блуасский, предводитель крестоносцев из Северной Франции, бежал
    из-под Антиохии за день до взятия города (Fulch., I, 16; ср. Gesta, IX, 27). {575}
    1123 Петр Алифа (см. о нем прим. 466) явился к Алексею не из Антиохии, а из
    Команы (к югу от Кесарии). См. Runciman, А history..., I, р. 239).
    1124 Запертые в Антиохии войсками Кербоги, крестоносцы испытывали большие
    лишения. Многие из них покидали город, спускаясь ночью по канатам со стен Антиохии.
    Эти беглецы получили название «канатных плясунов» (funambuli) См. Ord. Vit, IX, 11.
    1125 См. Moravcsik, Byzantinoturcica, II, S. 141. Б. Лейб (Leib, Alexiade, III, р. 29) без
    всяких объяснений называет его братом Мелика-Гази. Однако в данном случае речь идет
    о каком-то сыне Бэрк-Ярука (султана Хорасана), а не Данишменда. Бэрк-Ярук послал
    Кербогу на помощь осажденным антиохийцам и, естественно, стремился помешать
    Алексею прийти на помощь крестоносцам.
    1126 Нельзя не заметить явного противоречия у Анны, выше утверждавшей, что
    сообщение франков заставило Алексея ускорить движение. Писательница приводит
    любые аргументы, для того чтобы оправдать отца, не пришедшего на помощь
    крестоносцам (см. прим. 1073).
    1127 Б. Лейб вслед за Р. Райффершайдом отмечает лакуну: отсутствует логическая
    связь между предложениями.
    1128 Ср. Gesta, IX, 27; Guil. Туг., VI, 12. Эти авторы сурово порицают Алексея за
    трусливое бегство. В «Деяниях франков» рассказывается о том, как сводный брат
    Боэмунда Гуго, находившийся при Алексее, настоятельно просил императора спасти
    крестоносцев. Но никто не поддержал Гуго.
    1129 Паиперт (совр. Байбурт) находится в Армении, к юго-востоку от Трапезунда
    (Honigmann, Die Ostgrenze..., S. 54).
    1130 О Феодоре Гавре и его происхождении речь шла выше (VIII, 9, стр. 242 и сл.).
    Обещание рассказать о конце Гавры Анна не выполняет (см. прим. 858).
    1131 См. Ал., X, 6, стр. 278.
    1132 Об этом эпизоде (10—14 июня 1098 г.) сообщается почти во всех западных и
    некоторых восточных источниках, однако там героем событий является не Петр
    Пустынник, а провансальский клирик Петр Варфаломей. Кроме того, западные хронисты
    говорят не о гвозде, а о копье, которым римский центурион пронзил бок Христа. Конечно,
    эта выдумка имела цель поднять упавший дух западного воинства. Арабский историк Ибн
    аль-Асир прямо сообщает, что копье предварительно спрятал сам Петр. Этому эпизоду
    посвящена специальная работа: Runciman, The holy lance... {576}
    1133 Снятие осады Антиохии произошло 28 июня 1098 г. Сообщение Анны о том,
    что эта вылазка имела место на следующий день, после того как был найден гвоздь
    (копье), не соответствует действительности. Все войско крестоносцев находилось под
    командованием Боэмунда, первым вступили в бой отряды Гуго Вермандуа и Роберта II

    0

    93

    Фландрского (см.: Grousset, Histoire..., рр. 101—107; Runciman, A history..., I, pp. 257— 260).
    1134 В окрестностях Антиохии крестоносцы задержались на полгода, предаваясь
    безудержному грабежу и разгулу. Крестоносные вожди были заняты распрями,
    возникшими в связи с тем, кому должна быть вручена власть над Антиохией. Дело чуть не
    дошло до вооруженного столкновения между Боэмундом и Сен-Жиллем. Сообщения
    западных хронистов о перипетиях и мотивах этой борьбы противоречивы (см. Runciman,
    A history..., I, рр. 236—265; Setton..., A history..., рр. 318—327).
    1135 Отряды крестоносцев выступили в поход на Иерусалим в середине января 1099
    г. (Runciman, A history..., рр. 265— 278).
    1136 Крестоносцы осадили Иерусалим 7 июня и взяли штурмом город 15 июля 1099
    г. (Runciman, A history..., I, рр. 279— 288).
    1137 О чудовищной резне, учиненной крестоносцами в Иерусалиме, сообщается
    почти во всех наших источниках по истории этого времени. Ср. слова Вильгельма
    Тирского (Guil. Туг., VII, 19): «В городе было умерщвлено столько врагов и пролито
    столько крови, что даже победителей это ввергло в ужас и отчаяние». Эккехард из Ауры и
    Альберт Аахенский пишут, что кровь убитых доходила до колен лошадей (см. Andressohn,
    The ancestry and life..., р. 101 sq.).
    1138 22 июля 1099 г. По сообщениям западных хронистов, Готфрид отказался
    принять титул короля и был провозглашен advocatus sancti sepulchri или, по другим
    источникам, princeps (см. Moeller, Godefroid de Bouillon...).
    1139 Под Вавилоном Анна обычно подразумевает Каир.
    1140 Анна имеет в виду Аль-Афдала, визиря при малолетнем халифе Египта
    («Encyclopédic de Ľlslam», I, р. 148). Войны крестоносцев с сельджуками, старыми
    врагами арабов, вполне соответствовали интересам Аль-Афдала (во время осады
    Антиохии он вел переговоры с крестоносцами о союзе против сельджуков), однако, когда
    западные войска проникли в глубь Сирии и это поставило под угрозу интересы державы
    Фатимидов, Аль-Афдал собрал войско и летом 1099 г. выступил против {577}
    крестоносцев (Andressohn, The ancestry and life..., p. 97).
    1141 Сведения Анны о событиях в Сирии и Палестине становятся все более
    смутными и неопределенными. По мнению Ф. Шаландона (Chalandon, Essai..., р. XVII
    sq.), это связано с тем, что Татикий — вероятный источник информации писательницы —
    покинул крестоносное войско (Ал., XI, 4, стр. 300—301). Вопросу уяснения хронологии
    гл. 7—11 кн. XI «Алексиады» посвящена специальная статья Я. Любарского
    («Замечания...»).
    В данном случае Анна путает два сражения с арабами: под Аскалоном, победоносное для крестоносцев (12 августа 1099 г.), и под Рамлой, закончившееся их поражением (май 1102 г.). (См.: Chalandon, Essai..., р. 209; Любарский, Замечания..., стр. 48). В битве у Аскалона Балдуин не участвовал вовсе, а под Рамлой он действительно находился во главе крестоносного войска. После поражения крестоносцев Балдуин заперся в Рамле, а ночью, будучи предупрежден о штурме одним арабом, бежал в Иерусалим. Под Рамлой погибло большое число знатных крестоносцев, в том числе Стефан Блуасский (Runciman, A history..., II, р. 76—78).
    1142 Среди латинян, попавших в плен под Рамлой, источники называют коннетабля
    Генриха IV Конрада, виконта Одо Арпина и др. (Setton..., A history..., р. 365).
    1143 Dölger, Regesten..., 1216 (Дэльгер датирует 1102 г.). См. прим. 1214.
    1144 Ни один западный источник не содержит каких бы то ни было сведений о
    пленении Готфрида. Готфрид умер в 1100 г., за два года до битвы под Рамлой, которую
    имеет в виду Анна (см. выше, прим. 1141).

    0

    94

    1145 Новая ошибка Анны: Балдуин еще в 1098 г. был усыновлен правителем Эдессы
    Торосом, а затем получил власть в городе (Math. Ed., р. 14 sq.). Хронология и детали этих
    событий по-разному освещаются историками (Laurent, Des Grecs aux croises, p. 417 sq.).
    1146 Т. е. Латтакию в Сирии.
    1147 Мараклея — город да сирийском побережье к югу от Гавала (Honigmann, Die
    Ostgrenze..., S. 100, Anm. 9).
    1148 Валан — город на сирийском побережье между Гавалом и Мараклеей
    (Honigmann, Die Ostgrenze..., S. 100, Anm. 9).
    1149 Dölger, Regesten..., 1211.
    1150 Вопрос о Латтакии и о времени, когда Сен-Жилль мог передать ее императору,
    весьма сложен. {578}
    По данным Альберта Аахенского (Alb. Aq., VI, 55), Сен-Жилль вернул Латтакию императору в середине января 1099 г.
    Такая датировка вполне соответствует и хронологии Анны, ибо, во-первых, писательница в одном ряду с Латтакией упоминает о передаче Алексею Мараклеи, которая была взята крестоносцами в феврале 1099 г. (Gesta, X, 34), а во-вторых, по словам Анны, Сен-Жилль после передачи Латтакии двинулся на юг через Тортосу к Триполи (писательница, конечно, имеет в виду поход Сен-Жилля во главе крестоносного войска к Иерусалиму в январе—июне 1099 г.).
    Столь замечательное совпадение данных источников было замечено еще Ф. Шаландоном (Chalandon, Essai..., рр. 208— 212), но решительно отвергалось Ч. Дэвидом (David, Robert Curthose, рр. 230—244), во-первых, потому, что сведения Альберта подчас носят легендарный характер; во-вторых, потому что они противоречат данным Раймунда Ажильского и других западных хронистов.
    Однако, как это прекрасно сознает сам Ч. Дэвид, свидетельства наших источников о Латтакии этого периода вообще очень противоречивы, и поэтому мы не вправе пренебрегать совпадением данных двух источников, создававшихся совершенно независимо друг от друга.
    Следует отметить, что такие серьезные исследователи, как Р. Груссе (Grousset, Histoire..., рр. 318—319), К. Каэн (Cahen, La Syrie du Nord..., рр. 208, 222), относятся к рассказу Альберта с доверием и не сомневаются в факте передачи Латтакии в начале 1099 г.
    Подробней по этому вопросу см. Любарский, Замечания..., стр. 49—50.
    1151 Антарад или Тортоса.
    1152 ο‛ ’Αταπάκας τη˜ς Δαμασκοΰ. Как и во многих других случаях, Анна принимает за
    личное имя наименование титула: Атабег Дамасский — это, по-видимому, не кто иной,
    как Тугтегин — атабег Дукака, сына сельджукского султана Тутуша, правителя Дамаска
    (см.: Стэнли Лэн-Пуль, Мусульманские династии, стр. 135; «Encyclopédie de ĽIslam», IV,
    р. 873). Хронологически Анна относит взятие Тортосы ко времени похода крестоносцев
    из Антиохии в Иерусалим (февраль 1099 г.); сообщаемые ею факты совпадают с
    известными нам сведениями о вторичном взятии Тортосы войсками Сен-Жилля в начале
    1102 г. Именно тогда, вторично прибыв в Сирию, по пути из Латтакии В Иерусалим Сен-
    Жилль, отделившись от остальных крестоносцев, с помощью генуэзского флота захватил
    Тортосу. После {579} этого против него и выступило войско Дукака (см. Alb. Aq., VIII,
    43; Cafaro, XXIII).
    1153 Подробнее всего об этой битве рассказывается у Ибн аль-Асира, по словам
    которого сражение произошло под Триполи, и Раймунд, несмотря на немногочисленность
    своего войска (около 300 воинов против двух тысяч), нанес сокрушительное поражение
    врагу.   Арабский   историк   Сибт   ибн   аль-Джаузи   и   генуэзский   хронист   Кафаро

    0

    95

    подтверждают свидетельство Анны, что эта битва была под Тортосой (Grousset, Histoire..., рр. 337—338).
    1154 Впервые на пути к Иерусалиму войско Сен-Жилля прошло мимо Триполи в мае
    1099 г. Видимо, к этому времени относит Анна и свой рассказ. Эмир Триполи откупился
    тогда от крестоносцев. Детали, сообщаемые Анной, совпадают с фактами, известными
    нам об осаде Триполи в 1103—1105 гг. Так крепость, построенная с помощью Евмафия
    Филокала, не что иное, как знаменитая, воздвигнутая в 1104 г. Mons Peregrinus, о которой
    сообщается в ряде западных и восточных источников (Runciman, A history..., II, р. 60, п. 3).
    1155 Судя по тем деталям, которые сообщает Анна, речь идет о событиях 1103 г.:
    как нам известно, Танкред осаждал Латтакию в 1102—начале 1103 г. (Hagemneyer,
    Chronologie..., № 687; Nicholson, Tancred, рр. 130—132), а Сен-Жилль в 1103 г. находился
    под Триполи. Однако датируются в «Алексиаде» эти события опять-таки тем же 1099 г.;
    ведь фраза «Боэмунд, узнав, что Цинцилук вошел к Лаодикию...» может относиться
    только к событиям 1099 г., времени, когда, по словам той же Анны, Сен-Жилль,
    повинуясь приказу Алексея, передал Латтакию Цинцилуку. Летом—осенью 1099 г. осаду
    Латтакии вел не Танкред, а Боэмунд, и крестоносцы, возвращавшиеся из Иерусалима, в
    том числе и Сен-Жилль, уговорили Боэмунда снять осаду города (см. Alb. Aq., VI, 55—59;
    ср. Krey, Urban’s crusade..., рр. 244—245).
    По-видимому, Анна вновь путает события, отделенные друг от друга четырьмя годами.
    Представления Анны о событиях 1103 г. весьма туманны. По ее словам, осаждать Антиохию Танкреда послал Боэмунд. А Боэмунд в то время находился в турецком плену и вернулся в Антиохию лишь в мае 1103 г. Анна вообще не знает о пленении Боэмунда, и это было одной из причин систематического смешения писательницей событий 1099—
    1100 и 1102— 1104 гг.
    1156 Готфрид умер 18 июля 1100 г. (Hagemneyer, Chronologie..., № 482). {580}
    1157 Это сообщение Анны не соответствует действительности, ибо ни в одном из
    западных источников ничего не говорится о том, что Сен-Жиллю предлагали корону
    после смерти Готфрида. По-видимому, Анна опять путает события: Сен-Жилль был одной
    из кандидатур на иерусалимский престол в 1099 г., сразу же после взятия города
    крестоносцами (Raim. Ag., XX; Alb. Aq., VI, 33; ср. Waas, Geschichte..., I, S. 156). Анна
    пишет, что крестоносцы вызывают Сен-Жилля из-под Триполи. Должно быть, она
    полагает, что именно тогда тулузский граф осаждал город. Исследователей часто
    удивляло, что Анна хронологически связывает смерть Готфрида с осадой Сен-Жиллем
    Триполи. Однако, если мы вспомним, что писательница датирует осаду Триполи 1099—
    1100 гг. (см. прим. 1154), логика рассказа станет совершенно очевидной.
    11 ^Я
    Из Латтакии в Константинополь Сен-Жилль отправился в июне 1100 г., там он оставил жену и большую часть свиты. Целью поездки было урегулирование с Алексеем вопроса о Северной Сирии и выработка планов совместных действий против их общего врага — Боэмунда (Grousset, Histoire..., р. 321).
    1159 Балдуин был провозглашен королем Иерусалима группой лотарингских
    рыцарей, захвативших после смерти Готфрида иерусалимский акрополь и пославших за
    Балдуином в Эдессу (Alb. Aq., VII, 30). Это произошло 3 ноября 1100 г. (Hagemneyer,
    Chronologie..., № 515).
    1160 Двух братьев, которых звали Бъяндраты (α δελφου ς δύο Φλάντρας
    καλουμένους). Имеются в виду один из предводителей ломбардских крестоносцев граф
    Альберт Бьяндрате и его брат Гвидо. Б. Лейб (Leib, Alexiade, III, р. 38) ошибочно
    утверждает, что два брата Бьяндрате упоминаются только в «Алексиаде», в то время как о
    них обоих говорит также и Альберт Аахенский (Alb. Aq., XVIII, 15). Анна ведет рассказ о
    походе крестоносцев 1101 г. Этот поход начался по призыву папы Пасхалия II, в нем

    0

    96

    участвовали главным образом отряды из Ломбардии, Бургундии, Шампани и Германии. Вместе с крестоносцами шло много женщин и детей. (Об этом походе см.: Cate, A Gay Crusader; Runciman, The Crusades of 1101). Крестоносное войско прибыло в Константинополь между 26 мая и 8 июня 1101 г. (Hagemneyer, Chronologie..., № 572).
    1161 Стефан Блуасский (см. прим. 1122), вторично отправившийся в «святую
    землю», советовал двигаться по той же дороге, по которой шли первые крестоносцы, но
    ломбардцы, стремясь освободить Боэмунда (последний с августа 1100 г. находился в
    плену), настаивали на том, чтобы войско двига-{581}лось прямо на восток к Хорасану
    (Alb. Aq., VIII, 7; Ekk. Uraug, XXIII; Ord. Vit, X, 19).
    1162 Различные источники по-разному определяют численность крестоносного
    войска, но все приводят достаточно большие цифры. (Сводку данных см. в кн. Setton..., А
    history..., р. 351, п. 14; ср. Заборов, Крестовые походы, стр. 108.)
    1163 Ср. Alb. Aq., VIII, 15. Вместе с крестоносцами Алексей отправил также отряд
    из 500 туркопулов.
    1164 23 июня 1101 г. (Hagemneyer, Chronologie..., № 589. О географии этого похода
    см.: Tomaschek, Zu historischen Topographie..., Ss. 87—88; Grousset, Histoire..., p. 326, n. 2).
    1165 5 августа 1101 г. (Hagenmeyer, Chronologie..., № 589).
    1166 Паврак расположен между Синопом и устьем Галиса.
    1167 Детальное описание этого сражения содержится в сочинениях Альберта
    Аахенского и Матфея Эдесского. Против крестоносцев сражались объединенные силы
    султана Килич Арслана, данишмендского эмира Севастии, Ридвана — эмира Алеппо,
    Карая — эмира Харрана. По свидетельству Альберта, первым обратился в бегство Сен-
    Жилль. Западные источники называют огромные цифры убитых крестоносцев. Альберт
    — 160 тысяч, Вильгельм Тирский — 50 тысяч, Ибн аль-Асир— только три тысячи.
    Альберт Аахенский приводит также многочисленные имена убитых крестоносцев. Это
    сражение по сути дела положило конец крестовому походу 1101 г. (Runciman, The
    crusades of 1101, р. 7 sq.). Это поражение очень осложнило отношения Византии с
    крестоносцами, ибо последние стали обвинять Алексея в том, что он предал их туркам.
    1168 Осенью 1101 г. (Alb. Aq., VIII, 24) Сен-Жилль с остатками своего отряда достиг
    устья р. Галис, а затем переправился морем в Константинополь. Остальные крестоносцы
    двинулись к Синопу, потом берегом шли до Босфора.
    1169 В начале 1102 г. Альберт Аахенский говорит о первых числах марта (см.
    Hagenmeyer, Chronologie..., № 627; Setton..., A history..., Ι, p. 363). Вместе с Сен-Жиллем
    отправились морским путем в Сирию и другие неудачливые крестоносцы: Альберт
    Бьяндрате, Конрад, Стефан Блуасский, Стефан Бургундский и др.
    1170 По прибытии в порт Суди Сен-Жилль был задержан и некоторое время
    находился в плену у Танкреда, который обвинял своего старого врага в предательстве
    дела крестоносцев и пособничестве византийцам (Grousset, Histoire..., рр. 333—334).
    Освобожденный из плена Сен-Жилль захватил Тортосу (см. прим. 1150) и в 1103 г. начал
    осаду Триполи. Хотя Анна и говорит о том, что Сен-Жилль вновь (αυθις) прибыл {582} к
    Триполи, тем не менее она явно вторично рассказывает об осаде Триполи, которую
    относила к 1099 г. (см. прим. 1154). Это не единственный случай, когда под пером Анны
    «раздваиваются» события.
    1171 Вильгельм Иордан — двоюродный племянник Сен-Жилля (см. о нем Grousset,
    Histoire..., рр. 343—344).
    1172 Сен-Жилль скончался 27 февраля 1105 г. в крепости недалеко от Триполи
    (Grousset, Histoire..., рр. 343—344).
    1173 См. Dölger, Regesten..., 1223 (после 28 февраля 1105 г.).
    1174 Крестоносцы осаждали Антиохию не три месяца, а семь (см. прим. 1099).

    0

    97

    1175 По свидетельству западных источников (Gesta, X, 33; ср. Rad. Cad., XCII),
    крестоносцы в конце 1098 г. испытывали такой голод, что вынуждены были даже
    питаться человечьим мясом. Возможно, однако, Боэмунд имеет в виду дохлятину,
    употреблять которую в пищу было запрещено 67 правилом Трулльского собора 692 г.
    1176 Сама Анна настаивала на другой версии о причинах ухода Татикия (Ал., XI, 4,
    стр. 300—301). Слова Боэмунда совпадают с оценкой поведения Татикия западными
    источниками (см. прим. 1106). Видимо, Анна пересказывает подлинное письмо Боэмунда
    (см. Любарский, Об источниках..., стр. 119).
    1177 Вопрос о том, когда состоялся обмен письмами между Алексеем и Боэмундом,
    нелегок. Ф. Дэльгер (Dölger, Regesten..., 1212) датирует письмо Алексея мартом 1099 г.;
    Хагенмайер (Hagenmeyer, Chronologie..., № 693) и Б. Лейб (Leib, Alexiade, III, р. 246)
    относят его к весне 1103 г. Сама Анна утверждает, что обмен письмами между
    византийским императором и Боэмундом произошел после взятия Латтакии Танкредом,
    которое писательница ошибочно относит к концу 1099 г. (см. прим. 1150) и которое в
    действительности произошло в начале 1103 г. То, что в представлении Анны переписка
    состоялась в 1099 г., подтверждается следующим наблюдением: в ответном письме к
    Алексею Боэмунд обосновывает свои права на Антиохию тем, что крестоносцы во время
    осады города терпели лишения, а Татикий бросил их в беде и ушел. Вряд ли мог Боэмунд
    приводить такие аргументы в 1103 г., когда уже прошел четырехлетний срок после взятия
    Антиохии. В 1099 г. эти доводы были вполне уместны. Параллельные западные
    источники (Raim. Ag., XVIII; Guil. Tyr., VII, 20) также сообщают о требовании Алексея
    отдать ему Антиохию, однако датируют письмо Алексея примерно мартом 1099 г.
    Впрочем расхождение в датах между Анной и западными хронистами {583} на несколько
    месяцев не так уж существенно. Хронологическое сопоставление данных «Алексиады», а
    также западных источников позволяет проследить, какое давление оказывал Алексей на
    Боэмунда в 1099 г., стараясь принудить последнего выполнить его требования. Весной (у
    Анны после сентября) 1099 г. Алексей направляет Боэмунду посольство. В сентябре того
    же года для переговоров с Боэмундом является Вутумит (Ал., XI, 10, стр. 315), и в том же
    месяце старается уговорить норманнского вождя преданный Алексею Сен-Жилль (Ал.,
    XI, 7, стр. 305).
    1178 Рассказ Анны — единственный источник наших сведений об экспедиции
    Вутумита в Киликию. Из-за хронологической путаницы в «Алексиаде» этот поход
    исследователи датировали по-разному: 1099 г. (Б. Куглер, Г. Финк и др.) и 1103 г. (Ф.
    Шаландон, Г. Хагенмайер, С. Рэнсимен, К. Каэн, Р. Груссе и др.). Анна утверждает, что
    Алексей послал Вутумита сразу же после возвращения послов от Боэмунда, т. е. в конце
    1099 или самом начале 1100 г. В пользу такой датировки говорят и другие наблюдения
    (подробно об этом см. Любарский, Замечания..., стр. 53—54).
    1179 Об этой экспедиции пизанского флота во главе с архиепископом Даимбертом
    сообщается также под 1099 г. в сочинении итальянского хрониста Бернарда, по словам
    которого флот Диамберта состоял из 120 кораблей.
    Урбан II незадолго до своей смерти назначил Даимберта папским легатом в Сирии вместо погибшего Адемара Монтейльского (Runciman, A history..., I, р. 299).
    1180 Μ. Сезан (Sesan, La flotte byzantine..., p. 48 sq.) на основании этих слов Анны
    делает далеко идущие выводы.
    Как известно, в начале XI в. в Византии существовало шесть морских фем, которые поставляли так называемый фемный флот. Но ко времени правления Алексея территория всех этих фем, за исключением Киклад, была занята турками и норманнами. Источники того периода ничего не сообщают о какой-либо реорганизации морских фем. Из фразы Анны: «Император приказал строить корабли во всех областях империи» М. Сезан заключает, что содержание флота в это время целиком взял на себя император и

    0

    98

    поставлять флот должны были все области империи, а не морские фемы, как раньше (ведь Анна употребляет термин χώραι (области), а не θέματα (фемы). Не берясь оспаривать по существу выводы М. Сезана, отметим, что термин θέμα в «Алексиаде» встречается главным образом в пересказе документов, а χώρα может употребляться в самых разных значениях. {584} 1099 г. 1182 Κόμης τις Πελοποννήσιος . Б. Лейб переводит Κόμης «граф». Во флоте титул комита носили высшие офицерские чины (Bréhier, Les institutions..., р. 411).
    11 Я.Ч
    1184 1185
    Имеется в виду знаменитый «греческий огонь» — горючая смесь, направляемая на врага из специальных трубок. (Zenghelis, La feu grégois..., р. 275 sq.).
    Боэмунд в это время осаждал Латтакию (осень 1099 г. См. прим. 1155).
    Б. Лейб (Leib, Alexiade, III, р. 45) считает, что имеется в виду район Константинополя, носивший такое название (Janin, Constantinople byzantine, pp. 425— 426). Но скорее всего речь идет здесь о месте того же названия, находившемся на малоазийском побережье напротив Кипра (Ramsay, The historical geography..., р. 381).
    1186 Каниклий — первоначально «хранитель императорской чернильницы» —
    начальник личного секретариата императора. (Brehier, Les institutions..., р. 133.)
    1187 Подразумевается Селевкия в Киликии. Курик был расположен северо-
    восточнее Киликии. Под стадиями в данном случае Анна имеет в виду мили (см. Ramsay,
    The historical geography..., р. 384).
    1188 Эти события, так же как и экспедицию Вутумита в Киликию, исследователи
    относят то к 1099 г., то к 1103 г. Судя по словам самой писательницы, укрепление Курика
    и Селевкии происходило непосредственно после похода пизанского флота или
    параллельно с ним, т. е. в 1099 или 1100 г. (см. выше, прим. 1179).
    1189 Год спустя (μετα` δ ε` παραδρομη`ν ε’νιαυτοΰ), т. е. примерно осенью 1100 г. Как
    раз в это время, по сообщению генуэзского хрониста Кафаро (Cafaro, XXIV), генуэзский
    флот направился на помощь крестоносцам. Очень вероятно, что Анна имеет в виду
    именно этот поход генуэзцев. Генуэзский флот отправился к берегам Сирии 1 августа и
    прибыл к Латтакии 25 сентября.
    1190 Имеется в виду побережье Пелопоннеса.
    1191 Мыс Пелопоннеса.
    1192 Анна имеет в виду осаду Латтакии 1104 г. Рассказывая о событиях 1099—1100
    гг. и систематически путая их с событиями более поздними, писательница незаметно
    пропускает четыре года и переходит к 1104 г. (см. Любарский, Замечания..., стр. 54—55).
    Об этой осаде пишет также Радульф Каэнский (Rad. Cad., CLI); он, как и Анна, сообщает
    о том, что Кантаку-{585}зин построил стену, чтобы отделить Латтакию от моря и не дать
    флоту противника прийти на помощь городу.
    1193 Ε. Хонигман (Honigmann, Die Ostgrenze..., S. 114, Anm. 5) и К. Каэн (Cahen, La
    Syrie de Nord..., p. 173) идентифицируют это место с Оллаикой.
    1194 Маркаб был расположен на сирийском побережье примерно в 50 км южнее
    Латтакии.
    1195 Гавал (совр. Djéble) в 20 с лишним километрах южнее Латтакии.
    1196 На самом деле эти города не были возвращены Византии Алексеем. Правда, по
    Девольскому договору Алексея I и Боэмунда 1108 г. (см. Ал., XIII, 12, стр. 370) Гавал
    должен был отойти к империи, но этот договор так и не был проведен в жизнь (см. прим.
    1397).
    1197 По словам самой Анны, Латтакия была передана Алексею Сен-Жиллем в 1099
    г. (см. прим. 1155).
    В 1103 г. Латтакию захватил Танкред.

    0

    99

    1198 В тексте τηροΰντες, т. е. «охраняющие». Имеется в виду охрана стен с внешней
    стороны от воинов Боэмунда, двигавшегося на помощь осажденному городу.
    1199 Лонгиниада была расположена рядом с Аназарвом (Ramsay,  The historical
    geography..., р. 348).
    1200 Ср. сообщение Радульфа Каэнского (Rad. Cad., CLI): жители Тарса, Аданы и
    Мамистры сами прогнали норманнов и призвали византийцев.
    1201 См. прим.  1084. Так же как и во многих случаях, Анна принимает за имя
    собственное наименование титула.
    1202
    Глагола, соответствующего русскому «приготовить», в оригинале нет. Б. Лейб
    1203 1204
    вслед за А. Райффершайдом отмечает в этом месте лакуну.
    Боэмунд отплыл из Азии осенью 1104 г. (Hagenmeyer, Chronologie..., № 731).
    Ср. сообщения Зонары (Zon., XVIII, 25) и Михаила Глики (Glycas, IV, р. 623). Версия Анны о способе возвращения Боэмунда, поддержанная Зонарой, совершенно неизвестна западным хронистам. Свидетельства западных хронистов по этому поводу приводятся П. Безобразовым («Боэмунд Тарентский», стр. 94, прим. 2).
    1205 Боэмунд прибыл в Италию в январе 1105 г. (Anon. Bar. Chron., s. а. 1105).
    1206 Филиппом I (1060—1108).
    1207 Констанцию. Брачный союз был заключен в апреле—мае 1106 г. От этого
    брака родился Боэмунд II — будущий правитель Антиохии. {586}
    1208 Имеется в виду младшая дочь Филиппа, Цецилия, которая была отправлена в
    Антиохию в конце 1106 г.
    О браках, заключенных Боэмундом и Танкредом, см. Runciman, A history..., II, р. 49, п. 1. С. Рэнсимен приводит параллельные свидетельства западных источников.
    1209 Алексей — дука Корфу, куда высадился Боэмунд (см. Ал., XI, 12, стр. 319).
    1210 См. Dölger, Regesten..., 1219 (1104 г.).
    1211 Наиболее подробное описание путешествия Боэмунда по Европе см. у
    Ордерика Виталия (Ord. Vit, XI).
    Боэмунд, покинув Апулию в сентябре 1105 г., прибыл в Рим, где был весьма благожелательно принят папой Пасхалием II (Анна датирует эту встречу более поздним временем; см. стр. 336 и прим. 1276). Папа вручил Боэмунду знамя св. Петра и отправил его во Францию, дав ему в спутники своего легата. В марте 1106 г. Боэмунд уже был во Франции, где его пропаганда нового крестового похода (по одним свидетельствам, Боэмунд агитировал за крестовый поход в Палестину, по другим — призывал отомстить Алексею) имела почти повсеместный успех. В конце марта происходит встреча Боэмунда с английским королем Генрихом I.
    Сумев привлечь на свою сторону большое число будущих крестоносцев и вступив в брак с Констанцией, Боэмунд в конце мая является на заседание синода в Пуатье, где папский легат от имени папы обращается с призывом организовать новый крестовый поход. В августе 1106 г. Боэмунд возвращается в Апулию, где начинает усиленную подготовку к походу на Византию (см.: Безобразов, Боэмунд Тарентский, стр. 95—100; Jenal, Der Kampf um Durazzo..., S. 292 sq.).
    1212 Аль-Афдал (см. прим. 1140).
    1213 Dölger, Regesten..., 1220 (ок. 1104 г.).
    1214 По-видимому, Анна вторично повествует о выкупе плененных крестоносцев
    (ср. Ал., XI, 7, стр. 308 и прим. 1142). Причина «доброты» Аль-Афдала, столь поразившей
    Анну, кроется, видимо, в политических расчетах: Аль-Афдал не хотел ссориться с
    Византией и крестоносцами — своими потенциальными союзниками против сельджуков
    (см. прим. 1140).
    1215 Анна ошибается: Тарс расположен не в Келесирии, а в Киликии.
    1216 Об Аспиете см. прим. 465.

    0

    100

    1217 Е. Рей (Rey, Histoire des princes..., p. 336) относит этот поход Танкреда к началу
    1105 г., однако большинство современных исследователей (Nicholson, Tancred, р. 165, п.
    1; Runciman, A history..., II, рр. 53—55) датируют его 1107 {587} или 1108 г. На первый
    взгляд действительно может показаться странным, что в середине рассказа о событиях
    1105 г. Анна вдруг забегает вперед на два-три года. Но дело в том, что рассказ об Аспиете
    носит характер отступления; упомянув об Аспиете, Анна считает своим долгом сообщить,
    почему молва о больших достоинствах этого человека не имеет оснований. Такого рода
    отступления нередко встречаются в «Алексиаде».
    1218 Анна имеет в виду Мопсуэстию (Мамистру), которую она ошибочно помещает
    на р. Сарос и считает двумя городами. На самом деле это один город, разделенный р.
    Пирам так, «что казалось, будто это два города» (Skyl., р. 362).
    1219 Арсакиды (Аршакиды) — название парфянской, а затем и армянской династии,
    власть которой в Армении пала еще в 428 г. Однако в византийских источниках гораздо
    более позднего времени арсакидами неоднократно именуются армяне, находившиеся на
    службе империи (см. Der Nersessian, Armenia..., р. 19 sq.). По данным Генесия и
    Константина Багрянородного, из рода Арсакидов происходил и император Василий I
    (867— 886). Эта версия, по-видимому, — плод фантазии опального патриарха Фотия,
    сочинившего блестящую генеалогию Василия с целью вернуть расположение этого
    императора. В Византии V—VI вв. действительно жили и занимали высокие посты
    потомки Арсакидов. Весьма сомнительно, однако, чтобы этот род сохранился до IX и тем
    более XI—XII вв. (см. Adontz, Ľage et I'origine..., р. 232 sq.).
    Скорее всего наименование «Арсакиды» для Анны — традиционное название для представителей армянской династии.
    1220 Видимо, Аспиет был доместиком Востока (см. Leib, Alexiade, I, р. LIII).
    1221 Сентябрь 1105 г. На самом деле это 24-й год царствования Алексея.
    1222 Так мы переводим греч. καταλλήλοις ω δαΐς .
    1223
    Феано — ученица, а возможно, и жена Пифагора.
    1224 ’Αλλ ο υ δημόσιος — досл.: «Но она не публичная». 1225 Ср. Римл., VIII, 35.
    1226 Этот выпад Анны против «насмешников и клеветников» — одно из наиболее
    ярких проявлений полемической направленности ее труда (см. Предисл., стр. 36; ср.
    Любарский, Мировоззрение..., стр. 159 и сл.).
    1227 Томирида — массагетская царица, победительница Кира (см. Геродот, I, 205—
    214).
    1228 Согласно Ктесию, Спарефра — жена царя одного из скифских племен, Аморга.
    Когда Аморг был взят в плен Ки-{588}ром, она собрала армию, состоявшую из женщин, и
    освободила мужа (см. Ctesias, Persica, fr. 29).
    1229 Ср. Премудр. Солом. V, 19.
    1230 Имя Ирина в переводе с греческого означает «мир».
    1231 См. Псалт., CI, 10.
    1232 О филантропической деятельности Ирины сообщает и Скутариот (Anon. Syn.
    Chron., p. 182).
    1233 Эта комета была видна в феврале—марте 1106 г. (см.: Fulch., II, 35; Grumel, La
    chronologie, р. 473).
    1234 В Константинополе было несколько церквей евангелиста Иоанна (Janin, La
    géographie..., рр. 272—279).
    1235 Алексей — второй из четырех сыновей Исаака: Иоанн, Алексей, Константин,
    Адриан. Об Иоанне, тоже занимавшем пост дуки Диррахия, см. Ал., VIII, 7, стр. 240.
    1236 Β. Златарский («История...», II, стр. 243) признается, что не может
    идентифицировать это место.
    1106—1107 гг.

    0