Nero\Wolfe

Спасибо! Хорошо, что есть ценители "густой" патины Боялся очень, что скажете "Зачем ты эти г-нобляшки тут показываешь?" На иных форумах вполне можно на такое отношение нарваться 
Если не против, завтра перейдем к последователям Танкреда и прочим владениям крестоносцев.

Боэмунд III  по прозвищу Заика правил в качестве князя Антиохией в 1160—1201 гг.

Боэмунд был сыном Констанции Антиохской и её первого мужа Раймунда де Пуатье. В 1160 году Боэмунд достиг совершеннолетия и заявил матери Констанции о своих правах на Антиохийский престол. Его провозгласил князем Боэмундом III сам король Иерусалима. Одноко Констанция не захотела уступать власть, так бывало в средние века, и в 1163 году обратилась за поддержкой в Армянскую Киликию. Однако жители Антиохии взбунтовались, изгнали Констанцию, а Боэмунд III окончательно стал князем.
Несколько раз в битвах Боэмунд III попадал в плен, так уж ему везло. В 1164 году во время битвы при Хариме он угодил в плен к Нуреддину, после чего граница между Антиохией и Алеппо переместилась и стала проходить по реке Оронт. После того, как в 1165 году за Боэмунда был уплачен огромный выкуп, он вернулся в Антиохию и вскоре женился на одной из племянниц Мануила I Феодоре. В 1194 году он вновь был пленён, на этот раз армянским царем возле Баграса, для его освобождения понадобилось специальное прибытие в Сис короля Иерусалима Генриха Шампанского. Условием освобождения послужил отказ от притязаний Боэмундом на Баграс, и выдачи Алисы, племянницы Рубена III-го, за муж за Раймонда старшего сына Боэмунда.
- Боэмунд III и Раймонд III въезжают в Иерусалим

Известны несколько типов монет Боэмунда III, из которых у меня есть только два.
Вот этот самый простой и распространенный. Денье, AR, 16 мм, 1.14 г. Аверс:+ BOANVNDIIS, профиль Боэмунда (?)/ ANTIOCHIA и крест в центре:

Второй тип с лилией достаточно редкий. Аверс: +BOA•MVN•DVS, лилия, реверс:+ANTIOCHIA, крест. AE, 0.91 г, 15 мм.

Государства крестоносцев в 1190-е  годы:

Не просто неудачниками, а просто полными козлами (пардон) в условно мирной жизни. Кроме ратных подвигов они, на мой вкус, вообще ни на что не годились. Но таков был и привкус тех веков, и специфика натуры персонажей, отбывающих в Крестовые походы. Философов, мыслителей, дипломатов, увы, среди них не было. Отсюда - жадность, кровь, зависть, наветы, междоусобица, гордыня, кровосмешение, недоверие, взаимное презрение, глупость и.. закономерный итог - фиаско.
Поэтому удивительно мне даже не то, как они продержались два почти века, а то, что эти два века их ничему не научили. Посмотрите на карту - все побережье и плодородные земли в конце 12 века христианские. Мусульмане или подавлены, или оттеснены на более пустынные территории. Мусульмане раздроблены и разобщены еще более христиан. Существуют более-менее надежные и морские и сухопутные маршруты в католическую Европу, мусульман теснят на Сицилии и Средиземноморском побережье. И что? Войны и конфликты с Византией, борьба за Кипр, бодалова с армянскими Киликийцами, собственные распри, отсутствие разумной политики в отношении "местного" населения. Итог закономерен и печален. Мир мог бы быть сегодня другим. И дело не в том, что я против одной религии в пользу другой. Вовсе нет. Просто без этой бесконечной обоюдной резни с культурно-исторической точки зрения мы могли бы сейчас жить совсем на другой планете. Планете более доброй, более терпимой, более сдержанной, что ли. Да и археологических памятников и артефактов мы могли бы иметь намного больше, а значит и лучше понимать свою общечеловеческую и культурную историю.
А так имеем, что имеем... А виноваты те "козлы" 

Первые 30 лет реальной реакции почти не было, за это время можно уже было основательно окопаться.  Враги в ступоре офигивали от жестокости "франков".  Цитата из фильма: " В 500 километрах от Иерусалима дорога пилигримов проходит через Маарат Аль-Нуман. В середине зимы 1098 года в этот городок вторглись каннибалы. Они прошагали 3000 километров, чтобы творить добро во имя Христа. "В Маарате наши солдаты варили взрослых язычников в котлах, а детей насаживали на вертел, жарили и пожирали." Это был Первый Крестовый поход". Все остальные походы провальные,выживали лишь за счет разобщенности врагов и мирились между собой когда те переходили в наступление.

Отредактировано Юст (2017-07-29 12:19:26)

Комплекс "младшего сына" играл конечно свою роль. Но это никак не оправдывает предводителей крестоносцев ни в моих глазах, ни на весах Фемиды истории человечества.
Ладно, уходим из Антиохии чуть на Юг - в Триполи.

Графство Триполи — последнее из четырех христианских государств крестоносцев, созданных после Первого крестового похода на территории Леванта. Просуществовало оно с 1105 по 1289 год.
Посмотрим еще раз на карту:

Основателем графства является граф Тулузский Раймунд IV, который стремился получить собственное владение в Святой земле. С 1101 года началась война за эту территорию между крестоносцами и арабскими эмирами. В 1102 году Раймунд IV завоевал Тортосу, в 1104 году — Библ, в 1102—1103 годах крестоносцы начали осаду Триполи, во время которой в 1105 году он умер. 12 июля 1109 года сыну Раймунда IV Бертрану при поддержке генуэзского флота Триполи удалось взять и создать своё государство.
Максимальных размеров графство достигло к 1132 году. Для обеспечения своего господства крестоносцы выстроили множество замков (наиболее известны благодаря сохранившимся развалинам Крак и Мон-Пелерен). Важную военную силу представляли ордена "иоаннитов" и "тамплиеров", которым на территории графства были пожалованы земельные наделы.
В экономике графства значительную роль принадлежала генуэзским купцам (о них мы впоследствии еще подробно поговорим отдельно), которые пользовались широкими привилегиями во всех городах, а в 1109 году получили в полное распоряжение Библ. Номинально графство находилось в вассальном подчинении у Иерусалимского королевства, но фактически было от него независимо. Более тесная связь существовала у графства с Антиохийским княжеством.
После смерти Раймунда III (1187), последнего графа Триполи из Тулузской династии, и разгрома Салах-ад-дином в 1187 году Иерусалимского королевства графство и Антиохийское княжество в начале XIII века были объединены под властью Боэмунда IV. В 1289 году Триполи захватил египетский султан Калаун ал-Алфи. Дольше всего на территории графства оказывала сопротивление мамлюкам находившаяся в руках тамплиеров Тортоса, павшая в 1291 году.

Раймунд III, граф Триполи (1140 — 1187) — сын Раймунда II из Тулузской династии, граф Триполи с 1152 года, князь Галилейский и Тиверийский с 1171 года.
Регент Иерусалимского королевства в малолетство Балдуина IV и Балдуина V в 1174—1177 и 1184—1186 годах. Был собратом ордена госпитальеров. Участвовал в битве при Хаттине в 1187 году. Умер в октябре 1187 года от плеврита (возможно, в результате полученного в сражении ранения).
- Балдуин IV (Прокаженный) и Раймунд III
Из монет Раймунда III могу показать только один тип. AE, 0.78 г, 17 мм.
Аверс: + CIVITAS; Башня с арочным входом генуэзского типа
Реверс: + TRIPOLIS; Андреевский крест с точками и полумесяцами в четвертях

Так как без флуда не интересно, отмечу, что персонаж Тиберий в фильме Ридли Скотта «Царство небесное» во многом основан на личности Раймунда III. В фильме Тиберий (в исполнении британца Джереми Айронса) является марешалем Иерусалима (в русском переводе — «военачальник Иерусалима»), что значительно ниже реального положения Раймунда III при королевском дворе.

И еще одна чуть более поздняя монетка графства Триполи - Боэмунда V. Монетка не частая, мягко сказать. AE 16 мм, 1,0 г. Стилистика очень похожа на предыдущую монету.
Боэмунд V (ок. 1205—1252) — князь Антиохии (март 1233—1252), граф Триполи (март 1233—1252).
Второй сын князя Боэмунда IV Одноглазого и его первой супруги Плайсанс Эмбриацо. После смерти своего старшего брата - Раймонда, бальи Антиохии (убитого ассасинами в 1213 г.), Боэмунд V стал наследником престола княжества Антиохийского и графства Триполи.

Отредактировано Nero\Wolfe (2017-07-30 23:15:23)

Ммм, а не могли ли в Византии отчеканить для Антиохии?

Боэмунд,князь Антиохии признал себя согласно Девольскому договору вассалом Византии и получил титул севаста,я далековато от каталогов,но могу предположить,что на раннем этапе
существования Антиохийского княжества выпускались подобные серии "византийского" дизайна.Даже ранние выпуски Танкреда вполне в "имперском стиле"
https://www.cngcoins.com/Coin.aspx?CoinID=258911

Отредактировано desmas (2017-08-27 22:18:30)

Да"любви" между Византией и крестоносцами не наблюдалось.Есть просто такая,не назову это закономерностью,тенденция что ли.. когда в начальный период,завоеватили чеканят свои монеты в привычном для местного населения стиле используют те же деноминации.Как пример:Араб-Византийские выпуски,монеты юэджей в Бактрии,золото тех же крестоносцев и т.д.Ясен пень,что эти пространные рассуждения никак не помогут атрибутировать эту конкретную монетку..но,как говорится.."А попи..еть?..