Форум Геннадия Бордукова

    Античная история и нумизматика.

    Информация о пользователе

    Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


    Вы здесь » Античная история и нумизматика. » Обсуждение монет и всего, с ними связанного. » Богиня во фригийском шлеме на республиканских монетах, кто она?


    Богиня во фригийском шлеме на республиканских монетах, кто она?

    Сообщений 1 страница 4 из 4

    1

    Уважаемые знатоки, доброго времени суток!

    Хотел бы разрешить с вашей помощью следующую исследовательскую проблему.

    На некоторых республиканских монетах (таких как дидрахма, асс, семис серии ROMANO, полулитра, асс, унция серии ROMA, а также первый денарий), можно увидеть богиню во фригийском (вариант - аттическом) шлеме. Шлем изображения на денарии украшен крыльями, гребнем и головкой грифона.

    В онлайн-каталоге монет Британского музея https://numismatics.org/crro/ все эти изображения идентифицируются как ‘(богиня) Рома‘. Также они идентифицируются и торговцами с Numista.

    Однако данная идентификация крайне проблематична, так как во времена Республики в римском пантеоне такой богини не было. Культ Ромы в Риме был введён Августом как часть возникающего императорского культа.

    Скажите, пожалуйста, кому-нибудь известна история определения богини во фригийском шлеме как Ромы? Кто, когда и на каком основании так её интерпретировал? Кто и почему решил, что это Рома? В вопросе 'почему' каталоги бесполезны, так как не содержат объяснений.

    Гарольд Мэттингли во втором издании своей знаменитой книги (1960 г.) даёт совершенно иную интерпретацию от слова совсем.
    По его мнению дела обстоят так.
    На дидрахме, ассе, семисе серии ROMANO, полулитре и ассе серии ROMA изображена Диана.
    На унции серии ROMA изображена Virtus (Доблесть).
    На первом денарии изображена Беллона.

    0

    2

    Вот цитата из самого Мэттингли (у меня есть только первое издание):

    Рома отличается от Минервы фригийским шлемом с коринф
    ским нашлемником. Богиня на унции и четвертьунции в афинском
    шлеме, вероятно, представляет собой женский вариант воинственного
    Марса — Беллону. По традиции, Минерва является великой богиней
    жизни города, а Рома — чуть более ранний ее вариант, поэтому их
    присутствие на монетах неудивительно.

    0

    3

    Неудивительно, что трудно различать изображение Ромы и Минер
    вы. Фригийский шлем указывает на амазонку, представляющую Рим на
    реверсе монет времени Империи. Неизвестно, почему для украшения
    был выбран крылатый шлем с надшлемником в виде грифона. Изобра
    жение богини-покровительницы было естественно и поэтому стало тра
    диционным: только около 112 г. до н.э. мы встретим изменение на
    аверсе денария (

    0

    4

    Да, в издании 1928 года именно так, но, как я уже написал выше, в издании 1960 Мэттингли полностью отказался от этой интерпретации.

    Кстати, русский перевод его книги безобразен и также является источником ошибок.

    Отредактировано Fulminator (2025-03-28 22:21:54)

    0


    Вы здесь » Античная история и нумизматика. » Обсуждение монет и всего, с ними связанного. » Богиня во фригийском шлеме на республиканских монетах, кто она?