Им бы поэмы писать 

Российские археологи нашли печать Вселенского патриарха

Ученые из Института археологии РАН обнаружили личную печать Вселенского патриарха Афанасия I, с именем которого историки связывают перенос русской православной митрополии из Киева в Москву. Ее отыскали на раскопках в Спасо-Преображенском соборе в Переславле-Залесском, сообщили «Ленте.ру» в пресс-службе РАН. Артефакт станет частью экспозиции краеведческого музея в Суздале.

Уникальная печать была найдена в дьяконнике собора. Ученые отметили, что предмет выделяется среди других подобных крупными размерами и массивностью. Его вес составляет 64 грамма, размер — 41-45 миллиметров. На лицевой стороне запечатлено изображение Богоматери, сидящей на престоле. Она держит младенца Иисуса Христа. На обороте есть надпись на греческом языке: «Афанасий, милостью Божьей архиепископ Константинополя, Нового Рима и Вселенский патриарх».

Раскопки проводилось в связи с предстоящей реставрацией собора. «Это очень большая удача и большая редкость. Нам нечасто удается находить предметы, связанные с деятельностью исторических лиц», — прокомментировал находку директор института Николай Макаров.

Вселенскими патриархами называли предстоятелей Константинопольской православной церкви. Афанасий I занимал этот престол дважды: в 1289-1293-х и 1303-1310-х годах. Монах, известный своим аскетизмом и отшельнической жизнью, был приглашен на патриарший престол по инициативе главы Византийской империи Андроника II Палеолога (1259-1332 годы). Он был противником сближения Византии с латинским Западом, сторонником усиления императорской власти и идеологом «очищения нравов» византийского общества.

По его инициативе в 1308 году из Киева в Москву была перенесена кафедра русской митрополии, а также началось строительство первого каменного Успенского собора в Московском Кремле.

Под Рязанью нашли меч из дамасской стали времен Римской империи

Рязань, 7 августа - АиФ-Рязань. Меч из дамасской стали, предположительно датированный II или III веком нашей эры, обнаружили в реке Тырница в Шиловском районе Рязанской области, сообщает государственное Издательство Пресса.

Ученые с большой вероятностью предполагают, что меч выполнен в технологии строчечного дамасска. Это позволяет отнести время его изготовления ко II или III веку нашей эры, так как доподлинно известно, что такая технология активно использовалась в Римской империи при императоре Диоклектиане.

Уникальную находку сразу же передали в Шиловский краеведческий музей. Подробности обретения и детали будущего экспоната пока не сообщаются, фото меча в настоящее время не опубликованы.

Справка
Существует версия, что в конце XIX и начале XX века в Шиловский район, где были обнаружены древние курганные захоронения, приезжали немецкие экспедиции, в том числе экспедиция Ahnenerbe, которая искала некий меч. Кроме того, Шиловский район считается местом, где жил легендарный богатырь Добрыня.

http://www.rzn.aif.ru/culture/details/1311588

Напутали журналисты АиФ, "Аненербе" позже была создана.

Рецепт мумификации оказался старше фараонов

Результаты нового исследования показывают, что рецепт мумификации придумали отнюдь не жители Древнего Египта. Археологические изыскания указывают на то, что уникальный метод бальзамирования впервые применялся уже в 4200 году до новой эры, тогда как расцвет династического периода, при котором правили фараоны, пришёлся на значительно более позднее время.

http://www.vesti.ru/doc.html?id=1891359&cid=2161

Археологи возобновят раскопки в храме Артемиды Эфесской
Засушливое лето позволит изучить остатки одного из семи чудес света древнего мира.

Археологи возобновят раскопки в храме Артемиды, расположенном в древнем городе Эфес. Храм в древности считался одним из чудес света.

«Это будут очень важные и захватывающие раскопки для нас. Мы надеемся, что получим информацию, которая подтвердит наши гипотезы», – говорит руководитель раскопок, профессор Сабина Ладстаттер (Sabine Ladstatter). По её словам, одна из задач новых исследований – выяснить, существовала ли на месте храма церковь в позднее время. Кроме того, археологи надеются дойти до слоя римского времени.

Последние археологические работы в храме проводились 20 лет назад, отметила профессор. Исследования были сопряжены со значительными сложностями – в месте раскопок высокий уровень грунтовых вод. Воду приходилось откачивать насосами.

В этом году из-за малого количества осадков уровень грунтовых вод упал. Благодаря этому археологам удастся значительно увеличить темп работы.

Храм Артемиды Эфесской был построен в середине VI века до н.э. Он находился в Эфесе, древнегреческом городе на побережье Малой Азии (сейчас провинция Измир, Турция). Храм строили несколько десятилетий – он был окончен в первой половине V века до н.э.

Здание было построено из белого мрамора, его украшали лучшие мастера Греции. Статуя богини Артемиды была выполнена из золота и слоновой кости. Точной информации о внешнем убранстве храма у исследователей пока нет.

В 365 году до н.э. храм Артемиды Эфесской был сожжён Геростратом. Имя этого человека, вопреки постановлению городского собрания сохранилось в истории и стало нарицательным.

К началу III века до н.э. храм восстановили. Строительство нового храма финансировал Александр Македонский. Статуи для нового храма сделал Пракситель, а рельефы – Скопас. Кроме того, храм украшали картины, судя по описаниям, превосходящие работы скульпторов.

В III веке н.э. храм был разграблен готами. В IV веке, после запрета языческих культов, храм был закрыт, а потом разрушен.

Остатки храма Артемиды Эфесской. Фото Nuno Tavares / Wikimedia Commons.

Мы неоднократно обсуждали "алтайскую принцессу". Вот последние новости:

После захоронения? 

Может, просто решили реконструировать обряд захоронения? И чтобы было максимально реалистично, мумию надо закопать  Неее. Это чуднО как-то всё получается. Ты прав.