...не грусти, Свирель! так было при совке, так сейчас, так будет... Но дело свое коллекционное надо делать! 
Хоть это было 10 лет назад... но писатели могут вдохновлять до сих пор! http://www.museum.ru/N26332 и http://vestarchive.ru/vystavki/686--rr- … ni---.html

Отредактировано roman (2016-12-27 20:31:38)

...еще раз хочу обратить внимание почтенной публики на то, как до революции коллекционеры "жили" своими собраниями, не жуя галстука и не жалуясь на жизнь... -- http://www.coins.msk.ru/index.php/stati … h-monetakh
"Монету эту я носил про себя и для себя, эгоистически. Но изредка показывал ее ученикам Брянской, Елецкой и Бельской гимназии, — приблизительно с теми комментариями, какие написал сейчас. Ученики также как я восхищались живостью и натуральностью изображения. Я убежден, что горсть римских республиканских денариев, данных классу для рассматривания, сказала бы им больше о древнем мире, чем мертвые рисуночки, продукт нашей техники, приложенные к 75-копеечным учебникам <...> Затем во внутренних городах России я никогда не видел ни одной древней монеты, а в библиотеках гимназий не видал никогда ни одного сочинения по нумизматике. Россия была глуха, абсолютно глуха, к миру древних монет; и отношение ея к ним можно бы выразить вопросом спросонья:
— А разве они есть?" (с).
Если резко вымолвился, извините...

Отредактировано roman (2016-12-27 21:44:23)

В царской России было много интересных людей, не только собиравших громадные коллекции, но и раздаривавших монеты различным учреждениям [такой был тренд!] Об одном из них хотелось бы рассказать:
Отец Антонин Капустин как коллекционер.
Архимандрит Антонин (Капустин), знаменитый собиратель земель для русского поклонничества на Св. Землю, то бишь Палестину.
Отец Антонин не прошел мимо увлечение нумизматикой. Начало было положено еще в Афинах и Константинополе, где и куда он был назначен начальником Русской духовной Миссии, но акмэ его деятельности все же связано с Миссией в Иерусалиме (с 1865 по 1894 гг).
В «Иерусалиме монеты, наряду с другими антиками, стали занимать большую часть его времени и интереса. Более того, 28 июня 1870 г. Антонин был официально провозглашен «основателем при Крестном училище Нумизматического кабинета» (Дневник). Страницы дневника полны записей о том, как формировалась нумизматическая коллекция и как свободными вечерами он разбирал накопившиеся монеты, читал надписи, чистил покрытые окислами экземпляры, называя такие занятия «заседаниями нумизматическими». «2 февраля 1870 г. Разбирал старые монеты до двух часов ночи. 2 ноября. Купил у Диаманти золотого имп<ератора> Анастасия (30 fr.)». «7 декабря 1873 г. Афинские монеты до 2-х часов ночи». И на другой день: «Еще монеты Афинейския. Оказалось их больше 100 типов». «4 ноября 1888 г. Дремота, которую преодолел пересмотром древних монет».
Нумизматика была и одной из постоянных тем иерусалимского общения, определяя высокий круг и уровень владельца коллекции. Особенностью антониновского собирательства была щедрость, с которой он раздаривал свои сокровища. Даже по неполным сохранившимся сведениям масштабы его нумизматических вкладов в различные научные и учебные, церковные и светские учреждения, музеи и древлехранилища поражают. Больше всего пожертвований получила alma mater – Киевская Духовная Академия. Так, в Церковно-археологический музей Академии в 1874 г. доставлено «290 еврейских, сиро-греческих, греко-египетских, византийских и городов малоазийских и сирийских монет». В следующем, 1875 г. в Одесское общество истории и древностей было подарено свыше 350 восточных монет, в том числе 15 серебряных, в 1878 г. в Русское археологическое общество – 60 серебряных монет Александра Великого. Огромную нумизматическую коллекцию Антонин пожертвовал Императорскому Православному Палестинскому Обществу. Несмотря на этот ни с чем не сравнимый объем дарений, к моменту смерти Антонина в его музее, по свидетельству византиниста академика Ф. И. Успенского, оставалось более 5 тыс. ценнейших монет. Судьба их неизвестна».
Ссыль про о. Антонина https://azbyka.ru/otechnik/Antonin_Kapu … nik-1881/3

Жаль.