Боспорское царство. Пантикапей. Рескупорид IV (V?). "Статер". Биллон. 261/262 гг. 20/20 мм. 7,43 г.

Ав.: ΒΑCΙΛΕωC ΡΗCΚΟΥΠΟΡΙΔΟC
«Царь Рескупорид»
Бюст царя в лавровом венке направо

Рев.: HNФ
«558 год боспорской эры»
Бюсты императоров Валериана (?) и Галлиена (?) в лавровых венках лицом друг к другу, между ними – земной шар («точка» ?), внизу - «HNФ» 

Анохин (1986 г.) – 706 а, Станиславский – 675

Загадочный династический статер императора Галлиена, отчеканенный в столице Боспорского царства – Пантикапее.
Чем она загадочна? Тем, что не вполне понятно – кто именно изображен на реверсе этой монеты. Казалось бы, вполне очевидно – Валериан и Галлиен. Заглядываем в каталоги. Анохин и Фролова обезличенно описывают «два бюста» и «портреты двух императоров». Станиславский уверенно формулирует: «бюсты императоров Валериана I и Галлиена лицом друг к другу». В описаниях схожего монетного типа, датированного следующим - 559 г.б.э. (ΘNФ), BMC (№ 4) и D.Sear (№ 5498), у которых как раз нет рассматриваемого нами статера, тоже идентифицируют изображенных как Валериана и Галлиена.
Так в чем же вопрос? А в том, что 558 г.б.э. – это 261/262 гг. нашей эры. И император Валериан уже год, как в плену у персов! На основании александрийских монет и египетских папирусов дату пленения Валериана относят к промежутку между 29 августа и 29 сентября 260 года. Могли ли об этом не знать на Боспоре год спустя? Не могли. К почтовой службе в Римской империи относились предельно серьезно. Это была полувоенная государственная структура, функционировавшая круглосуточно – специальные пункты (mansiones), где курьеры меняли лошадей (за них отвечали stationarii, входившие в штат провинциальных наместников), находились на расстоянии 8-10 км друг от друга на основных дорогах империи. Так что, можно не сомневаться, - информация о столь нетривиальном происшествии, прежде не случавшемся в истории империи, и неизбежно последовавшей за этим перестройкой государственной машины была получена во всех концах Pax romana предельно оперативно. Даже если это и не было официальным информированием союзника, - подобные новости распространяются очень быстро. Более того, у вашего покорного слуги есть аналогичный статер с двумя портретами, датированный 560 годом б.э., то есть 263/264 гг. по нашему летоисчислению – 3 года спустя после пленения императора.
D.Sear в своем комментарии к упомянутой монете под № 5498 называет факт присутствия Валериана на статере 262/263 гг. «достаточно интересным» и высказывается в том смысле, что Валериан, несмотря на нахождение в плену, продолжал считаться (по крайней мере – боспорским царем) одним из двух действующих руководителей империи…
Тезис, прямо скажем, довольно сомнительный. «Vae victis» - горе побежденным – фразочка из арсенала суровых и прагматичных римлян, которые, надо думать, вряд ли питали какие-то излишне теплые чувства к опозорившему государство лидеру. Боспорцы же – это не «цивилизованные» римляне, а фактически полуварвары, народ, еще менее сентиментальный. Поэтому видеть в этой серии статеров некую демонстрацию со стороны Рескупорида в поддержку попавшего в плен год назад (два, три года) руководителя чужого государства, пусть даже дружественного - это излишне романтический взгляд на мир. Тем более, что жизнь продолжается. А тут и у самого забот невпроворот. С севера и запада давят германские племена (готы и др.). Приходится даже ненадолго делить власть с представителем иранской знати Фарсанзом (то ли узурпатором, то ли соправителем). А готы-скифы вообще периодически устраивают через твои земли походы по Понту «за зипунами». До демонстраций ли Рескупориду? Да и кому эту поддержку демонстрировать? Галлиену? Так он ради вызволения родного отца из плена никакой войны Шапуру не объявил, и злые языки болтают, что на судьбу его Галлиену наплевать…
Тогда кто же изображен на этой монете? Один из этих двоих – точно Галлиен. И, возможно, именно он изображен слева. Что же за персона может быть изображена справа? Валериан II? Нет. Напомним – наш статер датирован 261/262 гг. Этот старший сын Галлиена и внук Валериана I был назначен цезарем и около 256 года отдан для обучения военному делу будущему узурпатору Ингеную, тогдашнему наместнику Паннонии и Мёзии. Около 258 года, то есть еще ДО пленения деда, Валериан II загадочным образом умер, как раз незадолго до провозглашения Ингенуя императором. Таким образом, Валериан-младший здесь точно изображен быть не может. Салонин, второй сын Галлиена, назначенный цезарем после смерти своего брата? После смерти брата он был провозглашен августом и под руководством своего наставника Сильвана и галльского военачальника Постума определен командующим легионами по всей рейнской границе. При номинальной власти Салонина фактическая власть, очевидно, принадлежала главе преторианского отряда Сильвану. В среде галльской знати созрел заговор и, видимо, в конце 260 или в первой половине 261 года (после пленения Валериана) произошел странный конфликт между Сильваном и Постумом, в результате которого войска Постума взяли столицу Салонина - Колонию Агриппину (Кельн) – и по приказу Постума Салонин и Сильван были убиты, а военачальник галлов был провозглашен императором. То есть чисто хронологически август Салонин гораздо более логично выглядит в качестве второй персоны на реверсе этого статера, чем опозоренный по римским понятиям Валериан-старший. Опять же, это сфера предположений. В доступной литературе объяснения этому парадоксу нам не встречалось. Будем числить его по разряду неразрешенных пока загадок.

спасибо!

про остальное. готов согласиться с тем, что почта во времена валериана-галлиена была "уже не та". однако, даже при этом допущении совершенно нереально, чтобы ЭТА НОВОСТЬ не дошла до боспора даже и через год. в конце концов, самым оперативным способом распространения новостей были КУПЦЫ. пусть не напрямую по маршруту рим-пантикапей, но даже с промежуточными звеньями подобная весть добралась бы до рескупорида достаточно быстро. пусть даже и не из рима - все таки боспор не был изолированным от мира государством. вполне возможно, что новость до паникапея быстрее дошла откуда нибудь из малой азии через тех же торговцев.

ну и опять же. вот статер 263/264 гг. даже если не за год (что невозможно), но уж за три то года известие о плене валериана дошли бы даже до индии:)

В этом и загадка - КТО изображен:)
И ответ пока не просматривается. Разве что моя версия, но я и сам чувствую, что она слабовата

С точки зрения иконографии абсолютно согласен! Вопрос в том - КТО? Есть версии? Если в моей версии - Салонин, то староват:)

Поздравляю с новым приобретением=)

Герой с непростым характером? 

новая монетка С ГЕРАКЛОМ! куплена у хирша. пришла месяц назад, не выкладывал, потому что долго собирал инфу...

Галлиен. Севастополь-Гераклеополь (Понт и Вифиния). 263/264 гг., 29*29 мм., 12,38 г.

ав.: AYT KAI ПО ΛIK ГАΛΛIHNOC
«Император Цезарь Публий Лициний Галлиен»
Драпированный бюст императора в венке и доспехах направо

рев.: CЄBACTO HPAK ЄT ςΞΣ
«Севастополь – Гераклеополь. 266-й год (городской эры)»
Обнаженный Геракл влево держит за рога Керинейскую лань, упирается ей в спину коленом. Надпись CЄBACTO HPAK – по часовой стрелке, ЄT ςΞΣ – против часовой

Sear – нет, ВМС – нет, SNG Cop. – нет, SNG von Aulock - 134

Эта редкая монета с примечательным сюжетом отчеканена в понтийском Севастополе-Гераклеополе в правление императора Галлиена в 263/264 гг. Сегодня это – деревня Сулусарай в турецкой области Токат с населением 4 тыс. человек.   
Судя по всему, это был совсем небольшой и молодой по меркам Средиземноморья город.
О нем известно очень немного. Ни как «Севастополь», ни как «Гераклеополь», ни в совместном написании он не упоминается ни у Страбона,  ни в переписке Траяна и Плиния Младшего, бывшего легатом в провинции Понт и Вифиния. О.Габелко в «Истории Вифинского царства» за пределы Вифинии в исследованиях не выходит.
Зато Абрам Ранович в своей работе «Восточные провинции римской империи в I-III веках» упоминает Себастополь в главе, посвященной не Понту, а Каппадокии, среди городов Каппадокийского Понта. И это не должно нас удивлять – в период с I века до н.э. по II век н.э. – границы малоазийских провинций перекраивались с завидной периодичностью, чуть ли не при каждом новом императоре. В состав провинции Понт и Вифиния Севастополь вошел во времена Траяна. Как отмечает Ранович, «если Страбон знает (в Каппадокии – прим.) только два города Кесарию-Мазаку и Тиану, то во II в. мы находим уже ряд городов /…/: Сатала, Метилена, Амасия, Себастополь…». Судя по тому, как при описании отсталого, полуварварского Понта Страбон чаще всего говорит об «укрепленных местечках», а не о «городах», так и мы можем предположить, что Севастополь в не менее отсталом Каппадокийском Понте возник из такого же «местечка». И основан он был, похоже, во времена Августа – не зря местная городская эра вела отсчет от  3/2 года до н.э., да и в самом названии города легко читается имя правителя, в честь которого он был назван.

Также у Рановича можно найти несколько мелких деталей, касающихся жизни города. Здесь были своего рода органы местного самоуправления – буле (совет) и архонты (магистраты). Он приводит ссылку на здешнюю надпись времен Траяна, в которой говорится о лице, построившем в городе на свои средства портик и торговые ряды, а также на местную стихотворную эпитафию о здешнем ученом грамматике Максиме. И, похоже, в этих местах никогда не было особо спокойной жизни. «Надпись 137 г. из Себастополя восхваляет знаменитого историка Арриана, который в качестве легата провинции (Каппадокия – прим.) отразил набег аланов», - пишет историк.
Как сообщается на сайте области Токат, в 1987-91 гг. здесь проводились раскопки, в результате которых обнаружены фрагменты храма круглой формы, городских стен, которые изначально были высотой 17 метров и сложены из крупных каменных блоков без применения раствора, развалины бань (со следами пожара), которые питались водою из расположенного в 3 км от города горячего источника. Других подробностей пока не приводится, в том числе – и предварительных версий о том, кому был посвящен храм. Но в прошлогодних новостях мелькала информация, что власти собираются продолжить раскопки.
Теперь что касается второго номена города – Гераклеополь. Нашел любопытную работу С.Ю. Сапрыкина «Религия и культы Понта эллинистического и римского времени», где в §8 он пишет о и культе Геракла. Вот  несколько цитат из нее:
«Древнегреческая мифология издревле связывала Геракла с южным берегом Черного моря, поскольку он считался мифическим основателем Гераклеи Понтийской, крупного полиса в этом регионе. /…/ …основным подвигом Геракла, которым особенно гордились гераклеоты и мариандины, был его спуск в Аид через Ахерузскую пещеру на хоре Гераклеи Понтийской, откуда герой вывел страшного пса Цербера /…/ Этот миф отразил почитание греками хтонического Геракла. /…/ Население Вифинии и Пафлагонии воспринимало его как победителя смерти, приравненного за это к богам. Геракл участвовал в походе аргонавтов за золотым руном в Колхиду и проплывал вместе с ними вдоль южнопонтийского побережья, сделав привал где-то в устье реки Ирис. В район реки Фермодонт и Фемискиру, где обитали мифические амазонки, герой ходил для совершения своего девятого подвига — добыть знаменитый пояс их царицы Ипполиты, которая, согласно мифу, полюбила Геракла. /…/ По одной из версий мифа, передаваемого Кефалионом, Геракл, вдохновленный любовью к Гилу, оставил аргонавтов и отправился в Каппадокию. /…/ Обожествление Геракла, превращение его за совершенные в окрестностях Гераклеи, Синопы и Амиса подвиги в бессмертного героя, равного олимпийским богам, позволило населению Восточной и Северной Анатолии почитать его как бога. /…/ Посвящение бессмертному герою найдено в окрестностях Амасии, что подтверждает распространение его культа во внутренних районах Каппадокии Понтийской; на это же указывает посвящение I-II вв. н. э. Гераклу как προπάτορι και κτίστη — «праотцу и основателю» из Себастополиса/Гераклеополя. Эти эпитеты подтверждают древность культа героя в этом регионе Понта. Однако эллинская мифология чаще увязывала Геракла и его подвиги с прибрежными районами Понта и Пафлагонии, находящимися под влиянием Синопы. /…/ Культ Геракла в Понте и Пафлагонии получил гораздо большую популярность в римскую эпоху. Это засвидетельствовано монетами III в. н. э. с изображением статуи Геракла в Амисе, Керасунте, Кабире/Неоцезарее. Но больше всего изображений героя на монетах Караны-Себастополиса/Гераклеополя (города Геракла), считавшегося центром его почитания в римском Понте. Здесь Геракла называли основателем — ктистом, но не полиса Гераклеополя, а Себастополиса, названного в честь императора Августа. Это указывает на существование там культа Геракла в эпоху ранней Империи, а возможно, и раньше. В этом городе был построен тетрастильный храм со статуей героя на пьедестале под аркой, возведенной между ним и еще одним храмом. Эта статуя, очевидно, культовая, была растиражирована монетами. На городских монетах III в. н. э. представлены голова Геракла, еще одна статуя, изображающая его со шкурой льва и палицей, шесть наиболее известных его подвигов… Популярность Геракла в императорскую эпоху принято объяснять его покровительством местным термальным источникам, но, по нашему мнению, это было вызвано другими причинами, а именно — обожествлением римских императоров, из которых многие, особенно Антонины и Северы, считали эллинского героя своим прародителем и даже изображали себя в его образе».

Из всего вышенаписанного можно попробовать поделать выводы:
1. С.Сапрыкин упорно несколько раз в своей работе именует Севастополь Караной. Про Карану удалось найти лишь мимолетное упоминание ее у Страбона (XII, III, 37), который говорит о «городке Караны», который при Митридатах объединили с некоторыми землями и теперь «страна называется Каранитидой». Эта ли Карана = Севастополь? В любом случае, - был ли изначально Севастополь «городком» (то есть явно небольшим укрепленным населенным пунктом) Караной, или же он возник из «укрепленного местечка», - что фактически одно и то же, - действительно, город был основан при Августе и назван в его честь в 3/2 года до н.э.;
2. Судя по всему,  в этом изначальном населенном пункте, из которого вырос Севастополь, было достаточно древнее святилище, посвященное Гераклу. Видимо, со временем оно распространило свою власть и на окрестные деревни, и постепенно превратилось во влиятельный религиозный центр округи, что-то вроде прихода или епископства христианских времен, где почитатели божества собирались для отправления совместных религиозных праздников. И, судя по всему, это было очень уважаемое святилище или даже храм. Потому что в противном случае по другому никак не объяснить наличие у Севастополя второго неофициального (или сначала неофициального, а потом по умолчанию узаконенного до того, что оно появилось и на монетах?) имени – Гераклеополь. Заметим, что С.Сапрыкин по этому поводу внятно не высказывается, ограничившись туманными формулировками. И остается непонятным – почему свои подвиги Геракл совершал в прибрежных районах, а главное святилище здесь? И опять же – каков  статус именования города Гераклеополем?
3. Относительно храма, посвященного Гераклу, который, очевидно, был построен на месте древнего святилища. «Тетрастильный храм со статуей героя на пьедестале под аркой, возведенной между ним и еще одним храмом», - пишет Сапрыкин. Вот реверсы двух монет Септимия Севера из Севастополя-Гераклеополя.


На одной изображен просто храм с четырьмя колоннами – видимо, это и есть храм Геракла. А на второй – та самая композиция, о которой говорит исследователь – статуя Геракла под аркой между двумя храмами. Один из них – храм Геракла. Кому принадлежит второй, можно только гадать. Одно можно сказать с достаточно высокой степенью уверенности – вряд ли Гению императора. Монеты, отражающие статус Севастополя как неокора, неизвестны.

Что интересно, среди раскопанных в Сулусарае развалин есть то, что идентифицируется как храм. Как видно, этот фрагмент - круглой формы. Может быть, это основание той самой арки, на которой стояла когда то статуя Геракла?
4. Ну и любопытная тема, касающаяся местного термального источника, расположенного невдалеке от города. То есть в севастопольских банях люди принимали ванны в этих натуральных горячих водах. И Сапрыкин говорит о том, что «популярность Геракла в императорскую эпоху принято объяснять его покровительством местным термальным источникам». Из чего можно осторожно предположить, что храм Геракла мог, выражаясь нынешним языком, крышевать здешний бизнес, связанный с водно-лечебными процедурами. Поездки «на воды» стали популярными как раз в римскую эпоху.
Упадок Севастополя, судя по всему, начался с середины III века. И Понт, и Каппадокия подверглись нашествиям готов, зацепили этот регион и персидские войны. В 231 году царь Ардашир начал войну против Рима и при этом опустошил соседнюю Каппадокию. Такое же нашествие Ардашир совершил и в 240 году, а его преемник Шапур – и в 257. Возрастающая угроза со стороны персов провинцию Понт и Вифиния напрямую не затронула, но эта война отражалась на тяготах, которое она несла от военных постоев, плюс – неизбежные беженцы, реквизиции продуктов питания, инфляция итд. Около 257-258 гг. готы опустошили провинцию Понт и Вифиния, они взяли, сожгли и разорили Халкедон, Никомедию, Никею, Кий, Прусиаду морскую, Апамею, Прусу (Зосим. I, 31—35). После пленения в 260 году императора Валериана персы заняли значительную часть Каппадокии и разгромили столицу провинции Кесарию. Когда Макриан-старший и Каллист организовали оборону и контрнаступление,  в 260-261 гг., обе провинции признали узурпаторов Макриана-младшего и Квиета. После их поражения восточная часть империи оказалась под управлением Одената – наследственного династа Пальмиры и победителя персов, которому Галлиен, по некоторым сведениям даже присвоил титул «август Востока». В 262 году во время очередного набега готы снова разрушили Халкедон. Судя по тому, что эта монета датирована 263/264 гг., в это время все еще обстояло здесь относительно неплохо. А примерно в 264—265 гг. случилось новое нашествие варваров на эти земли. Готы проникли в глубинные районы Малой Азии. В биографии Галлиена (SHA) сообщается, что они разорили Каппадокию, захватив тамошние города, а затем двинулись на запад в Вифинию. Оденат атаковал готов где то в районе Гераклеи Понтийской, и хотя источники не сообщают о его решительной победе, готы понесли значительные потери.

Похоже, что все эти события, так или иначе затронувшие здешние края, стали началом медленного затухания Севастополя, хотя, как мы видели, персонально в исторических хрониках город не упомянут. Да и дошло до наших времен этих хроник совсем мало. «Для этого периода кризиса, охватившего всю империю, источники, освещающие историю провинции, иссякают. /…/ Симптоматично, что, по имеющимся материалам, исчезают надписи, восхваляющие щедроты магистратов; по-видимому, закрепощаемое сословие декурионов не видит больше интереса в тратах на муниципальные нужды, да и строительство замирает. С середины III в., как видно по описаниям монет у Head'a, все большее количество городов, выпускавших ранее свою монету, не представлено в имеющихся собраниях; надо полагать, сокращение торговых оборотов, все возрастающая натурализация хозяйства делали чеканку монеты ненужной», - резюмирует А.Ранович. Галлиен был последним императором, чьи монеты чеканились в Севастополе.

Отредактировано gallienus (2014-04-22 07:05:09)

gallienus
"Тебе бы, начальник, книжки писать!".
Очень интересно и познавательно!