позволило А. Альфёльди утверждать, что знаки служили средством пропаганды языческой городской аристократии Рима в борьбе против христианской императорской власти
Получается, автор выдвигает предположение, что христианство в Риме насаждалось сверху и это не была инициатива масс?
Это о своих прихожанах высказывался Иоанн Златоуст: «На ипподром идти — они не обращают внимания ни на холод, ни на дождь, ни на длинный путь... А пойти в церковь — так дождь и грязь становятся препятствием. И если спросить о числе пророков или апостолов, то они не сумеют открыть рта, а о лошадях и возницах ведут речи не хуже софистов»
Хорошо сказано!