Ребят, пробежав еще раз эту чудесную ветку, выявил основной тезис т.н. "новой волны" в деле транскрипирования гречки и латыни на русс-яз -

1) в древнегреческом языке - как было указано, и одобрено, "основа основ для транскрипирования" - это Любкер и его словарь (или, как я одернул в тот же день - "бойян 19 века") - т.е. работа немца, имеющий к русскому языку примерно такое же отношение, примерно с которым я имею отношение к монгольской литературе... Как тут не вспомнить (sic!) перевод "Одиссеи" г-ном Жуковским, выполненным им с НЕМЕЦКОГО подстрочника. Другими буквами гря, нам предлагаецца читать русскую транскрипцию греческих имен собственных при помощи немецкого словаря. Это оЖуенно... мягко говоря. Мой пост о словаре Соболевского (1948) остался без внимания, очевидно по той причине, что он не вписывается в т.н. ТРАДИЦИЮ, едрить ее налево!

2) в латинском языке - все наоборот (см. цитаты выше) - традиция послана "куда поближе", при всем моем уважении к г-ну Молчанову, т.е. логика трансформирования транскрипции латыни на русский "по новой методе "более чем НЕтрадиционна. Тем более это странно, что на фоне рекомендаций относительно древнегреческого языка - предлагается неукоснительно следовать традиции (?!), а в латинском, выходит, можно гнать new world order, отсебятину, и иже с ним? крутиful...

Мистер Снеговик, как мне кажется, максимально точно выразил одну здравую мысль вот в этой фразе -

Т.е. (применим к данной ситуации) - снимать греческие окончания "ос" - это как бы еретизм, и ВСЕ мне на форуме это сказали, а писать "ветрута" - это правильно, и типа модно?
Как же так получилось?
Вопрос, есссено, адресован к новаторам от латыни...   

Отредактировано Alexander (2012-11-19 00:32:59)

Хоть вопрос и не ко мне, но т.к. задан на мой пост: не понял, как из того, что я написал следуют сделанные вами выводы.
ПС. Особенно качественно отклеили усы набатейцу Аретасу, который по русски стал Аретой, при том что зовут его הרתת (Haretath).

Была жопа - стал самолет 

Кстати, сейчас читаю Мэттингли "Монеты Рима" и там встретил Вертуту. Хотя остальные божества вроде под старыми именами фигурируют.

А из-за спины "соавторов" уши Бомбея вылазят. 

я догадываюсь, кто суфлирует подобные вопросы. Я даже не догадываюсь, а уверен, кто это делает.

ОК, Артемис мы называем Артемидой. Слов с таким окончанием не так и много.

Что насчет традиций, все же? Почему в греческом - так, а в латыни - так? Это был достаточно прямой вопрос. А так пока я на свой получил лишь еще один вопрос, хотя на форапе такое поведение называется ... - и называется оно так даже не мной.